教宗解释说，天主圣言的改造力量出于对这一点的认识。因此，圣保禄在《格林多前书》中劝勉那自认为有智慧的人变为一个愚妄的人，好使自己真正地成为有智慧的人，因为这世界的智慧在天主前原是愚妄。

人与自我的关系中断，人与人的关系中断,人与家庭关系的中断，人与社会的关系中断……脆弱的个体生命仰望苍天，面对着大地震带来的所有缺失，他们怎么活下去？活出精神来、见证自己的信仰？！

随後，教宗向圣母献上祷词说：「你曾於百年前在此地向众人展示天主的慈悲计划，而今我仰望你的明亮衣裳，以白衣主教的身分惦记着所有身披洗礼白衣的人。他们渴望在天主内生活，讲述基督的奥迹，以得享平安。」

6月21日，土耳其天主教拉丁礼、亚美尼亚礼、加色丁礼和西罗礼教会的主教们，与该国总理进行了历史性的首次会晤。

我们必须一起努力支持全中东的基督宗教，那地区是基督宗教的发源地。」

（参若11：33---35）每逢此时，我总要禁不住想得很多：我们的元祖违背了天主的命令，其后果是被天主逐出了地堂，从此人类就开始了颠沛流离的生活，直到今天，这个世界一直是个处于悲惨状态的世界。

天主无限仁慈，“他愿意所有的人都得救”（弟前2：4）。然则，地狱永罚并不是天主把人推下去的，而是人自己“明知故犯”天主的法律———基督爱的诫命。

于是耶稣用他向天父的祈祷教了他们天主经”。教宗说：圣路加流传给我们的天主经形式比今天已经通用的圣玛窦的天主经简短。这篇经文大家都能背诵如流，也塑造了我们的生活，甚至陪伴我们到临终时刻。

乌斯玛神父说：「我们的首要目的是协助那些被剥夺自由的人，以及他们的家人和出狱的人，让他们能再次与天主相遇。我们帮助他们重新发现自己、再次融入社会，并相信还有第二次的机会。」

他在旷野里，四十天之久，受撒旦的试探，与野兽在一起……（谷1：12-13），此段中的与野兽在一起，让我浮想联翩。