某人勇敢、富有、俊美、伶俐，或是善写、善唱、手艺精巧，有人去打听，但是怎样神贫，怎样忍耐、善良，怎样专务内修，倒没有人提起。

让我们对生命重新定位，圣善地来，圣善地走，融于耶稣的生命，与耶稣同行，珍惜人生，善度今生，迈向永生。

成义不是靠我们的善功，而是藉着基督的恩宠；但没有善工我们也不能得救。成义虽是无条件的，却并非无所作为。我们天主教徒和新教徒都相信这一点，而且特利腾大公会议已经阐明了这个观点。

9月10日星期五上午，宗座传教善会主席兼圣座万民福音传播部副部长瓦凯利总主教将介绍宗座传教善会及所属四大善会的结构体制、职能及活动。

教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）上主带领祂的子民，安慰他们，并以慈父、以善牧的温柔施以纠正和惩罚。教宗方济各12月10日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时，阐述了这一点。

藉由此庆节的订立，希望众信友能瞻仰基督司祭职的圣善与美好，进而促使更多人响应基督的召唤而接受圣职；并常为司铎们祈祷，使之能善尽圣职，终身不渝。

事实上，凡行走在人生旅程的每一位，都有自己的目标和希望，不管目的圣善与否，总有一种神秘力量支撑着他们在崎岖坎坷的人生道路上继续行进，正如有人所说：有信仰的为了信仰活着，没信仰的为了欲望活着，没欲望的为了活着而活着

我该行什么‘善’，为得永生？”（玛19:16）。耶稣告诉他，要遵守诫命，但少年仍觉得不够，并问耶稣还缺少什么。耶稣回答：“你若愿是成全的，去！

且能得心应手地控制自己的人，在很长的时间内，也不可能没有丝毫的情绪波动、思想变动及不规范的言行或某些方面的失误，因此，人都需要不断地反省自己，检查自己并及时加以纠正，如此才能常常保持心灵的纯洁和思言行为的圣善。

70年前，我们可敬的教宗庇护十二世创建了宗座司铎圣召祈祷善会，随后在许多教区内，主教们也创建了由司铎和平信徒成员所领导的类似善会，以回应善牧的召叫；这位善牧看到群众流离困苦，好像一群无牧之羊，就对他们动了怜悯之心