甘神父表示,“有时教友认为世俗的事由世俗处理,神父应主力关心灵修。
信理部《信德年牧灵指引》对主教团、对教区、对堂区、对修会团体、对平信徒的要求各是什么?什么是新福传?你如何在堂区培养教理讲授人员,如何组织教理日?答卷要求在9月20日前交回。
今天,这个修会共有2993名会士,主要来自欧洲、非洲、北美、拉丁美洲、亚洲、大洋洲等地。 目前,圣神会士们在五大洲六十一个国家中开展着丰富多彩的牧灵福传活动。
王东成神父强调避静主要是讲灵修,通过对神职“神贫、服从、贞洁”三愿的时代意义,以及组织结构、纪律规则等的学习,弄清楚司祭职务和组织的结构,弄清楚教会秩序的重要,在今后的牧灵生活中更好的履行职责,理顺铎职生活
除了祈祷之外,圣书是他闲时的精神食粮,他看了很多的灵修书籍,借着阅读,他的信仰在不断地成长,与天主的关系也越来越密切。
此前,阮蒙席一直担任归仁教区修生教育培养工作负责人、并在芽庄大修道院执教。阮文彬主教于一九五六年十一月二十五日出生在越南归仁教区。
圣方济各的和平祷词不仅是天主教灵修传统的瑰宝,更是一幅直指当代心灵困境的路线图。
这是日前韩国天主教牧灵学院在大田教区主办的研讨会上着重强调的,济州教区主教姜禹一蒙席为韩国天主教牧灵学院院长。据本社从韩国主教团获悉,全国七大教区的堂区代表、教区牧灵工作负责任人、司铎等出席了会议。
本次研讨会,旨在从神学和牧灵角度对上述问题作出分析、探索有效的答案。届时,圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机将亲临研讨会,阐述“普世教会的福传前景”,详细地分析“新福传是神学、牧灵和灵修的综合使命”。
韩国籍的金神父分享他在韩国教会看到信徒的阅读及抄写圣经的习惯,有当地教友表示,抄写圣经让他投入地认识圣言,抄写时保持平和的心情,是一种灵修方式。