此外，新加坡及香港各有一个堂区亦对此书表示兴趣。陈修女说，有教理导师向她表示，丛书全面且系统，简单易用。在发布会上，费尔南德斯总主教说，这套丛书是很多人辛劳的成果。

但是由于货运公司无法在香港办理相关手续，物资不能运到中国。然后，两家慈善机构又把10000个常规口罩运到了澳门。因为快递公司无法及时发货，甘天霖神父决定亲自把口罩发往中国。

香港教会宽免了信友参与弥撒的义务，并宣布暂停2月15日至28日的公开弥撒，取消圣灰礼仪。

香港女教友凡尼莎（SiuWaiVanessaCheng）则表示，“同道偕行带给人们希望”，聆听意味着“尊重”。（原载：梵蒂冈新闻网）

香港主教周（StephenChow）枢机则从利玛窦神父的经历出发，讲述了新中国的发展与天主教会的关系。他说，这种发展“也影响了天主教会的发展”。

其实，比较接近本笃十六世的人都明白，他对这个问题已经有过反省，在他之前与彼得·泽瓦尔德的谈话中已作过明确表示。可见，他曾为这个问题祈祷、反省、评估、作出灵性分辨。

之所以选择安岳县为目的地，是因为安岳县解放前是南充教区的圣召摇篮，曾出过王文成、黄渥泽两位主教，百分之八十的老神父都是安岳人。

伴随着高昂进堂咏，辅祭、修女、7位神父及肖泽江主教进入了圣堂，弥撒圣祭及修女发愿典礼开始。初学会长同意了两位修女的发愿申请，并向教区主教推荐两位修女。

在中国教会历史上，有两位年逾百岁仍担当教区正权主教，直到去世都没有退休，真可谓鞠躬尽瘁死而后已（南宁教区蒙子文主教逝世时104岁，南充教区黄渥泽主教逝世时102岁）。

宗座礼仪圣事部部长阿林泽枢机谈到：四旬期是为复活节做准备的时期由于我们今年举行圣体年，在强调告解圣事的同时，也强调忏悔的德行。我们承认自己是罪人，需要悔罪，需要告解并经由神父获得天主对我们的宽恕。