「拜奥神父的伟大想法是建立一个没有人认为可能的基督徒存在。我们知道许多家庭和人民正在进入该地区工作，我们知道他们需要物质和精神上的支持。」加纳索神父解释说。「来自村庄的家庭因此失去了基督教的身份。」

长达几个世纪的时间里，基督徒和穆斯林肩并肩共同生活在一起，没有问题。沙特势力的渗透，既损害了基督徒也损害地方的穆斯林。

巴尔多禄茂一世宗主教答道：“初期教会的基督徒彼此称为‘弟兄’，这种精神上和以基督为核心的兄弟关系比具有血缘联系的亲属关系更深厚。对基督徒而言，弟兄姐妹指的不仅是教会的成员，也是普世万民。

圣座促进基督徒合一委员会荣休主席卡斯帕枢机（梵蒂冈新闻网）八年前，即在2013年3月17日，教宗方济各刚当选伯多禄的继承人，他第一次在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动时，提到了他几天前读过的一本关于慈悲的书

教宗在谈话中指出，面对中东的冲突“似乎成了持续的情况”，基督徒的临在是对交谈与和解的邀请。

在传教的过程中，他们历经艰险，披荆斩棘，受到了种种迫害，最后圣伯多禄殉道他乡。在公元四世纪，君士坦丁大帝将天主教定为国教，天主教在西欧得到了广扬。

做基督徒最难的，不是遵守诫命，而是如何祈祷。一个人开始会祈祷了，他/她的整个生命就会更新了，充满了福音的精神活力。

就像我们多次强调了的，这四种德行属于非常古老的智慧，在基督徒之前就有。甚至在基督之前，诚实就被宣导为公民的责任，智慧为行为准则，勇敢乃走向美善生活的基本要素，节制则是不被过度所压倒的必要措施。

6月6日傍晚，教宗本笃十六世在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿，主持了罗马教区家庭与基督信徒团体大会揭幕礼，并发表关于婚姻家庭的长篇重要讲话。教宗以家庭的人类学基础、救恩史

2、基督的再来基督徒的末日是被主耶稣迎接回家。经过死亡并复活升天的天主子耶稣基督，为我们人打穿了死亡的黑洞，并开启了天堂的大门（希10:11-14,18）。