教宗列举了几个相互密切关联的原则，例如人的尊严、公益、以穷人为优先选择、财富的普遍应用、团结互助，辅助，以及照料共同家园。教宗指出，“所有这些原则都以不同的方式表达了信、望、爱三德”。

法夫雷主教表示，这是无视一个“恳求呼吸的人”的尊严的又一个例子，“没有做出这样的回应是令人难以置信的”。

因此，「在国际残疾人日的机会上，促进生命的文化，持续肯定每个人的尊严，并格外致力于捍卫所有年龄层和社会处境的残疾男女，这一切是重要大事」。

在这个世界中，人的尊严应受到尊重并置于中心地位，而且应抵拒死刑和战争”。

移民的苦难呼唤我们加倍努力，建设一个“人人享有和平及尊严的世界”。然而，“要使这种奇妙的和谐盛行于世，人们就必须接受基督的救恩，接受爱的福音，这样才能消除现世的不平等和歧视”。

（63段）任何教会团体，无论多少次高谈社会问题或严词批评苛政，但若甘于安逸、不念扶贫、不求新意、不出援手以帮助穷人活出尊严、不外出接触百姓，这个教会团体将有解体的危险。

祈祷，天主触及和感化我们心灵的祈祷，使我们向弟兄姐妹们对爱、尊严和自由的需要敞开心扉，还有照顾所有受造物…在此背景下，天主提出的问题‘我将派遣谁呢？’

切尔尼枢机认为，“每个人都有权利度合乎尊严的生活，在自己的国家享有整体发展。这便要求整个世界负起责任，帮助较贫穷的国家进行发展。

人人都有权利适当地取用水，好能过上有尊严的生活。帕罗林枢机指出，这点如今与「气候变化的有害影响」息息相关：洪灾、干旱、冰川融化、地下水匮乏，这一切的现象危及水资源的质量，阻挠宁静又富饶的生活。

拉达里亚枢机在信函中确认有关这些主题的讨论“都应在最广泛的框架内，即包括所有信友都能有领受圣体的尊严，提到他们在准备领受圣体时，有义务使自己的生活与耶稣基督全部福音的教导所一致。”