香港代表说,现代社会只追求利润的农业生产方式,因此衍生劳工问题及破坏生态。信徒的信仰生活必须包括关心农民和食物生产过程,因为食物生产与正义和环保课题息息相关。
最後,教宗在序言末尾解释说∶这本书的主要用意是超越那些学究似地争论这个形式或那个形式的问题,而把教会礼仪放在宇宙辽阔的层面上,既包括天主的造化,也包括历史,而这一切的中心正是救主耶稣基督。
在谈到帮助青年响应圣召问题时,玛利亚方济各传教修会的何家怡修女表示:圣召由天主而来,也来自祈祷和与天主相遇的经验。灵修培育和祈祷是最重要的并有助于青年分辨圣召。
也就是每个教友平时在家中认真阅读课文,在个人阅读的基础上到堂内集体进行讨论,讨论时既可以谈心行体会,也可以提问题自由发言,集思广益,互补互学,共同提高。在自学和讨论的基础上由宋占萍神父总结辅导。
当前社会中,巴西青年倍受各种青少年犯罪问题的困扰。为此,迫切需要在整个社会中唤起抵制暴力和犯罪的意识。
一位家长吴德吉佩(UTjephe)说:“这次避静帮助我们解决家庭问题。通过分享家庭生活经验,我们还和其他家长建立了友谊。”
例如上周六在总堂讲到教友的成圣问题时说:要成圣首先要做人,要遵守公共道德,不损害别人利益,这是最起码的;其次要做一个好人,多为别人着想,有爱心,处处给人方便。
同时,综合总结归纳了各地宗座传教善会工作情况、交流存在的问题和解决问题的办法。
王神父从神职角度出发,通过3天的灵修陪伴,给神父指出:在神职人员这一社会与教会角色中所担当的职责和所要面对的问题。王神父深入浅出的讲解,使神父对自我身份的定位和工作的定位有了更多的了解和认识。
将在研讨会上发言的有:中国驻意大利大使馆文化参赞张建达先生;纪录片“利玛窦:在龙的国度的耶稣会士”的编剧兼导演科尔恩德莱卡贾;中国问题专家阿德利亚诺•马达罗;耶稣会士,耶稣杂志《天主文明》撰稿人鲁济亚诺