（梵蒂冈电台消息）司铎的独身生活不是教会当局所要讨论的议事日程：这是巴西籍的枢机主教克劳迪奥·胡默斯在梵蒂冈新闻室发表的一项声明中所强调的，这项声明是针对他接受巴西“圣保罗州报”的访谈中所涉及的有关问题而发表的

不幸又染上癌病，我们都是当年建设大西南后又调回内地的铁路工作者，听到这个消息我就常去看望他，给他讲一些有关人生和信仰的道理，他欣然表示接受，上月他又住进医院，我去病房看他，在病床前为他祈祷，念天主经，他深受感动

枢机主教临行前接受本台访问，反省了教会对患了不治之症病人的立场说：对患不治之症的病人，教会主张提供一切所能给处在这种痛苦境遇中的人，因此提供给他们安慰，最深切的安慰和在这个艰难时刻能够提供的所有实际有效帮助

关于这方面的课题，奥斯塔的主教兼意大利主教团家庭和生命委员会的主席朱塞佩‧安福西主教接受本台访问说：我认为，特别在圣经和神学的传统上当讲到婚姻圣事的时候，教会有如一个收藏着宝藏的珠宝盒，只有在梵二大公会议之后夫妻才被收入进去

4、暑假期间，在大三庄举办了两届“青年圣召营”，帮助青年教友了解圣召，接受天主的引导。5、10月，“圣爱大药房”在蓟县敦庄子开业。有仁爱会修女在此服务。

出访活动实际在16日开始，当日亦为教宗81岁生日，会在白宫接受布什招待，及到华盛顿的梵蒂冈大使馆，与全美枢机主教共晋生日午餐。翌日除上述的弥撒外，会与伊斯兰教、犹太教、佛教、印度教等代表见面。

至于我们教会中的前辈们为什么不用“终敷”而用“终傅”，可能他们认为《诗经》中的名句“亦傅于天”更有深意：在病人接受终傅圣事之后，即将“亦傅于天”（亦附于天），永享天堂之福。

村民们在分发帐篷现场为保证透明化和接受无误，灾民领到帐篷后在签字当四川卫视新闻采访组的工作人员通过我们几位修女的着装和几位进德公益成都志愿者梯队成员的口中得知，这是海内外天主教社会服务机构合作的一次爱心奉献时

赵庆振神父（右五）接受大家的祝贺赵庆振神父1921年生于山东省著名的朝圣地平阴胡家庄。1948年晋铎，1951年因信仰被捕入狱。出狱后，在劳改场就业十年，回到原籍后又继续劳动改造十年。

接受培育的人员是传教牧灵活动、教区传教中心的带动人、会士和修女，也有青年参加。