而且有不少时候，有的教友在奉献弥撒的时候，对天主的全能和仁慈发出挑战。特别在追思弥撒中，要求神父必须要提出自己已故亲人的圣名。好像不提出来，天主就不知道，炼灵就得不到。

教宗指出：数码文化对我们谈论及聆听述说超性事物的象征性语言的能力提出了新挑战。耶稣在宣讲天国的时候知道使用他那个时代的文化和环境成分：羊群、麦田、婚宴、种子等等。

教宗由此指出，祈祷的经验为所有人都是一项挑战、一个所要呼求的恩宠、一个我们所祈求的那位赐予的礼物。然后，教宗也解释了祈祷时的典型动作，跪下。

问：毫无疑问，国际明爱会是普世教会在世界各地很多情况下非常活跃的一个现实，在这60年里，明爱会有哪些成果，所要面对的挑战有哪些？

最后，教宗提出这些年轻修生们面对的挑战，勉励他们说：你们受到基督爱的支持，不要被自以为可以排除天主的环境所吓倒。在这种社会环境中，权势、拥有和享乐往往是人生存的主要准则。

当然，生活和工作中也充满了各种挑战。最先提到的是这里的蚊子——我们称之为热情的朋友，一开始它们就表现出了塞北兄弟似的热情和好客，每晚送你入梦，第二天就会把你打扮得花枝招展。

教宗在此向欧洲旧大陆指出了欧洲人民今日面对的最大挑战，他说：你们不要害怕天主，祂是爱和真理，他不除去自由的一根毫毛，却使它恢复原貌，赐予它可靠的希望前景。

来自叙利亚阿勒颇得东正教主教格利高里约纳（GregoriosYohannaIbrahim）称，纪念1986年亚西西聚会的周年挑战我们去反省这过去的25年，它们满载丰硕的经验，而且也有助于宗教领袖们坚定他们的信念

这个希望来自天主，并让人知道，人类所面对的不只是世界的挑战。教宗又指出，希望是令人共融的因素，失望则是个人主义的产物。最后，教宗在这篇讲话中也详细谈论了宗教对话问题。

他说修院的纪律生活帮助他成长，让他学会顾及身边的人，但为新一代的青年而言，修院生活是个挑战。曾庆文神父1974至1980年担任修院院长，他喜见不少前修生对修院怀着感恩的心。