在人与天主的互动中，我相信祈祷是必须的途径，只要心神合一，无需面对任何圣像或圣物都能从祈祷中得到平安和喜乐，因为天主无处不在，能超越时间和空间常与我们一起。

教宗方济各在视频讯息中说：我要为你们在耶路撒冷度过的这几日表示庆祝，因为你们带着各自的差异亲身实现了合一。没有人教你们，你们却做到了。

每次他们相聚都有一种发自内心的喜悦，觉得自己是同一教会的一部分，感到彼此之间的合一。因为除了这项活动，在亚洲没有其它类似的活动，对青年人尤为如此。

这个想法在这几个月内逐渐成形，我们於是达成共识：运用一个普世语言，它纯粹是美的语言，强而有力地呼唤和谐与合一」。亚塔女士也提及「艺术的外交」，视之为「教宗对『他的博物馆』的期许！」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月9日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时指出，牧人的权威源自於他们的怜悯、亲近与表里合一。当天福音取自《马尔谷福音》，记述耶稣教导众人像是一位有权威的人。

该国人民有责任保持合一，好能扞卫所有这些怀抱希望的理由。接着，教宗谈到无节制地开采土地和掠夺大地资源对希望所造成的威胁，指出森林和林木地带的消失导致某些物种灭绝，也改变整个生态系统根本的关系。

日是教会的四大瞻礼之一圣神降临瞻礼，苏州教区常熟堂区由薛建刚神父、朱才龙神父分别在冶塘圣母始胎堂和花溪塘角耶稣君王堂举行隆重的弥撒圣祭，众教友聚集圣堂庆祝教会的生日，祈求圣神看顾教会，坚固信德，释放心灵，教导和助佑合一

教宗勉励我们保持主教团的合一，他为我们祈祷，好使我们可以继续我们的使命。身处这一境况，我们在人性上感到恐惧，但我们的司铎透过祈祷的陪伴对我们而言是一股稳定的力量。

两年之后，2009年7月2日，本笃十六世又以《教会合一》手谕重整了天主的教会委员会的结构，使之更适应在撤销4位非法祝圣的主教绝罚令之后所形成的新情况。

耶稣与困窘中的人认同，因此他召唤我们作出具体行动，不能只是单纯地赠与而忘记利用这个机会与他人建立关系：他召唤我们有兄弟友情和普世合一的深刻意识。在这一经验中我们确实找到关怀的新意义。