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一个不够资格来中国的人
2013-04-25

靠着从上主而来的博大的爱,几年过去了,她不仅得到了全阳城人民的尊敬和爱戴,也县长钦佩和赞赏,并得到了一个可爱的中文名字珍爱。

西方传教士眼中的中医
2012-04-29

但我们不得不承认,正是随着西方传教士来到中国,中西医的交流碰撞中西方医学冲破了藩篱,开拓了眼界,互相吸取优长,为促进医学事业的大发展铺就了道路。

走出弥撒圣祭的误区(一)
2012-08-09

这在今日因俗化潮流基督信仰生活倍加困难的时代里,使许多信友感到困惑和沮丧。

走出弥撒圣祭的误区(十六)
2013-09-11

超过20分钟的讲道,常会教友们有不耐烦的感觉。有些讲道者有唠唠叨叨的习惯,致使他们与教友都不能了解圣经的真正内涵。

蒙元时代中比交流的先驱罗伯鲁
2013-09-11

罗伯鲁在中国只逗留了四个月,但他的著作《游记(Itinerarium)》中对中国之行和蒙古族及其他民族的民俗、文化等诸多方面成就的记述后人惊奇不已。

找,必找到(十一)
2007-09-20

如果它们出乎我们意料之外,那是因为耶稣从未停止过我们瞠目结舌,谁能想象到一个以如此平凡的方式来到我们中间的天主?(连载十一)版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

神父不是“神甫”
2008-04-25

兹铎音具有,真足愚者醒,顽者驯,智者见智,而仁者仁。二、神父在辩论当时,时间不够,只是在著名方济会士利安当的《天福永衢》(成书于康熙十三年)里见到以“父”来称呼利氏。

教宗在亚西西会见神圣会院的方济各会士们并与青年们相会
2007-06-19

我们所生活的社会我们觉得人性和精神价值越来越贫乏。许多我们的同伴消耗生命没有学会爱生命。注视着方济各我们感到怀念一些我们无法捕捉的事情。

撒玛黎雅妇人的信仰历程(三)
2010-08-11

的确,人在世间,生活之水和生活必需品的获得常会人心困体乏。生活中我们会感觉活得很累!此时的人就是为此物欲所赘,因而才活得很累。

罗马:教宗本笃十六世为在巴黎举办的“外邦人的庭院”活动发表视频讯息
2011-03-29

我深信,信仰与理性现实的相遇人类找到自己。但是理性经常在利益和功利的诱惑前屈服,被迫把功利当作最后准则。探询真理不是一件容易的事。