（谷1:14-20）主耶稣基督在世时，通过祂的宣讲，将天国带到了人间，将天父对人的邀请和厚爱表达在祂的语言之中，祂安慰忧苦者，鼓励消沉者，呼唤罪人回头改过，更教导门徒祈祷，学习说天国的语言。

主耶稣治愈聋哑人，不仅显示了天主对人的圣爱，更显示了天主临在于人间的标记。

我们基督徒蒙天主召选，不是为了改造社会，不是建立人间“巴贝尔帝国”，而是将主耶稣的福音带给周围的人，帮助每个人知道自己是天父的爱子爱女。

主耶稣在人间生活三十多年，公开传福音三年之久，祂公开或者私下里，已经给宗徒们讲过很多“话”了。我们圣经的新约福音部分，就记载了主耶稣的大部分圣言。

圣神降临之后，天主圣神，开始了天主临在于我们人间的新形式。所以，作为基督徒，自从领洗之后，我们一直生活在天主圣三内。

这显示他们在属灵上仍然刚硬，不明白罪的后果是出于对天主的不忠与反叛，不是人间的权争。四、当会众再次反叛时，天主如何反应？

g)转求（intercessiones）：藉此显示出，感恩祭礼是联合天上和人间的整个教会而举行的，而且这祭品也是为了教会，及其全体成员——生者及亡者而奉献的，因为他们都是蒙召来分享藉基督的体血而获得的救赎与救恩

我注视她隆起的腹部，亚当的背命的脖子涌出洪水，亚巴郎睡在混乱的村庄，半夜里醒来，雅各伯愤怒地与天使角力，要拿出勇气，祖先的血在我体内发亮。

当代中国学者根据马克思主义理论体系对宗教的理解提出的定义是：宗教是关于超人间、超自然力量的一种社会意识，以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为，是综合这种意识和行为并使之规范化、体制化的社会文化体系。

心灵有好眼睛的人，才能看见人间的本质。在生活中，说声对不起是一种真诚，回应没关系是一种风度。至于付出的真诚与应得的风度是否成正比，却因人而异。