太原总堂老韩神父在教友的陪同下，驱车转遍太原市的大街小巷，为患病教友送圣体，安慰降福他们，并送上挂历等物。邯郸武安堂区号召各村教友，对贫困者给予帮助。

（转摘《世界博览》，郭志新、赵先绿推荐，略有删改，连载完。）

然而，天主绝不冷漠无情（《2016年世界和平日文告》，1号），祂永远不会转面不顾人类的苦难。慈悲的天主照顾穷人，倾听他们在绝望中的哀号。

比几十年前的状况要好多了，仅基督新教人数就从1949年时的70万人发展到今天至少2300万人，因此中国社会制度的转变并没有必然带来基督宗教在中国的隳沉，而其当下的危机同样也是危险与机遇共存，中国的宗教研究也有可能从“险学”转化为

还是闭上眼睛转目不视？耶稣成了罪犯，人们躲避尚且不及，谁还会在这个时候和他沾上边？可是物落尼加就不惧别人的眼光，挺身而出，拿出自己干净的手帕，帮耶稣擦脸。

耶稣还说过：不要抵抗恶人；而且若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他（玛5：39）；但在大司祭亚纳斯的差役打他一个耳光后，并未让他再打，而是义正词严地反问说：我若说得不对，你就指正哪里不对，若对，你为什么打我

正因如此，撒旦会想方设法地夺走我们这把利刃，正面敌不过我们，它就会迂回侧转，用世俗的五光十色来诱惑我们的心神，使我们甘愿放下祈祷，而掉进它的圈套。没有祈祷的日子，我虽然感觉自由，却不知早已身陷囹圄。

然后再留下这个家庭的联系方式，转交给学习班或慕道班的负责人。之后，他们会对这个家庭登门家访。有很多人就因此加入了教堂的学习班或者慕道班，由冷淡变为热心，由教外成为教友。

尤其在忏悔圣事中，司铎向罪人显示天主的无限仁慈，他就像那慈父一样伸开双手迎接那回头的荡子；在病人傅油圣事中，司铎又向病人显示天主的怜悯与同情之心，他没有对弱小患病的弟兄转面不顾，反而邀请基督以其慈爱眷顾他们

第一、网络与讯息时代这是科技发展的产物，好像一切事情都得跟着它转，否则，就恐怕被时代所淘汰；同样，福传工作更要紧跟上去，否则，传教事业就不会顺利有效地发展。耶稣基督要我们广传福音于普世，怎么传？