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写在母亲葬礼上的话
2013-01-15

谁言寸草心,得三春晖母亲的在圣事性上是很隆重的,但在世俗上也就是很普通的一种。前来参礼的一些大教人就葬礼的话题,展开了热烈的讨论,吸引了我的注意。

苦路的圣经根据
2012-03-28

他派遣门徒们去宣好消息,就是耶稣不在坟墓里,已经复活了!在玛窦和若望福音中,耶稣亲自显现给妇女们,并直接与她们讲话。

“我该用什么姿势跟教宗握手?”
2008-06-09

但是梵蒂冈这一站意味深长,正如英国《卫》报道的标题“中国展开管弦外交”(Chinaemployssing-songdiplomacy),让人没法不联想起当年的“乒乓外交”(ping-pongdiplomacy

圣经中的圣乐
2011-02-22

第25章是一篇先知之歌,第38章又是一篇希则克雅的谢恩歌,40章是上主的安慰之歌,42章众海岛之歌,44章是当歌颂上主救赎之恩,第52章是一篇传福音、喜信之歌,54章是外邦人回归正道之歌,60章是天主光荣兴起之歌

多维视角下的正定天主堂惨案 | TheZhengding Catholic Church Massacre Under the Multi-Dimensional Perspectiv
2014-10-29

2014年1月14的《中国民族》刊登了荷兰文致和主教基金会发表抗议声明谴责安倍参拜靖国神社的消息,这正是正定教案作为一个政治符号在当代中日关系中的作用。

饶家驹,不该被遗忘的“难民之父”
2015-08-26

1929年豫陕甘爆发灾情,他发放赈款万元;1931年长江水灾期间,他曾在上海组织捐款;1935年黄河泛滥时,饶家驹躬亲赴徐视察灾情,然后递交报告,组织救灾;他在纸上刊登启示,特吁求仁人善士,或慷慨解囊

新乡教区慈悲喜年牧函
2015-12-28

1.称颂天主的仁慈:上主赐我鸿恩,我将何以为,我要举起救恩的杯,我要呼号上主的名;因为祂的仁慈永远常存这是圣咏的话语,尤其后一句,不断重复于圣咏136篇。

宗教界收留孤儿、弃婴公益行为——有困难 有出路
2014-06-24

(参考《中国民族》)

《互联网宗教信息服务管理办法》公布
2021-12-21

第十一条申请人取得《互联网宗教信息服务许可证》后,发生影响许可条件重大事项的,应当原发证机关审核批准;其他事项变更,应当向原发证机关备案。

从2008雪灾和四旬期思考中国教会
2008-03-01

2月7日,圣座机关报《罗马观察家》正式报道中国雪灾和中国教会赈灾,多处引用进德公益的呼吁内容。2月9日,圣座传信部信仰社网全文转载了进德公益的呼吁以及“信德”的赈灾募捐报道。