在她心里总觉得缺少什么，开始每隔一到二个月左右时间，亲自开车到河北老家墓地去祭奠丈夫，在墓碑前先摆上鲜花和丈夫生前爱喝的美酒，并在坟前烧些纸钱来祭奠丈夫，然后流着眼泪念叨一些以前与丈夫生活中的那些往事，在坟前呆够了才行离开

在郭修女离开胡庄的那一天，亲友齐聚依依不舍地泪眼送别。郭修女特别对我说：你替你奶奶给大胡修女写的感谢信我看了，写得很好。

我父，若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你所愿意的。（玛26：39）所以，基督整个救恩工程都是在执行天父的旨意，因为天主父不愿看我们丧亡，他愿意我们重归他慈爱的怀抱。

离开博俊古辣大堂，大家来到了本次朝圣的最后一站——豆腐村圣女小德兰堂，豆腐村也是清末圣方济各会会士曾义宏神父的家乡，曾神父于清朝末年在临潼、渭南传教，大显奇迹，治愈病人，平息瘟疫

大家是多么希望可以为即将诞生的小耶稣多送出去一份资料，多吸引一个人来到他跟前，认识他、相信他，连那短短的吃饭时间都舍不得离开。

那些年还没有神父、修女去那里服务，每次郝修女要离开时，这家人紧紧拉着修女不愿松开，并拿出一些钱放在修女手中让她在路上用。修女每次都谢绝，不忍心用她们的钱。老妈妈家中那么苦，但是全家人信、望.

有人认为：士兵用99天证明自己的忠诚，用1天证明自己的尊严；有人认为坚持到底是多么困难；有人认为士兵怕公主食言而失去最后的希望而离开；有人认为：爱是双向的，而单向的付出是奴役…&hellip

（斐3：20）今世只是迈向天国的旅途，而短暂的人生不过是各自表演美丑善恶的戏剧情节，最终都得离开这个五彩缤纷的世界，所以也就没必要你争我夺，把今世看得太重，即使集聚了数不清的财富和令人羡慕的权势、地位、

谈神父说：「现代人都逃避受苦难，但圣福若瑟神父不怕受苦，离开自己的舒适区，作了很多牺牲，来到陌生地方传教。这种传教的心火，是出于爱。」谈神父还指出，圣人来到中国后入乡随俗，穿载成中国人模样。

在修女20岁时，在法国街头看到一幅既大幅，又美丽的耶稣圣诞画像，让她彷如看见天主，自此便改变了修女的一生：「我当时并不是真正活出天主教信仰的基督徒，但当我看到这幅画时，我顿时明白到，我离开天主那么远，但天主来到这里