想想那个曾经流离失所的纳匝肋圣家，而我们仍然有600多万人和家庭不得不离开自己的家园。泽纳里枢机最後补充道：我们可以说暴力有所减弱，但人们又面临所谓的‘贫困炸弹的威胁’。

教友们怀着感恩之心亲吻主耶稣的五伤，是他肋旁流出的血，拯救了人类。　　拜完苦路后，神父劝勉教友要用心受大小斋。　　罗家三里本堂王富援神父及权神父，陈神父带领教友们来到户外拜苦路。

特瓦尔宗主教在致谢词中指出，现在大量青年好像玛达肋纳一样在寻找基督，他们不仅能在礼仪中找到基督，更能够在教会的共融中找到他。

一如在加里肋亚加纳，在这考验的时期过后，你将恢复我们的喜乐与欢庆。天主仁爱之母，请帮助我们众人顺从天父的旨意，并实践耶稣所吩咐的；祂承担了我们的苦难，藉着十字架，引领我们到达复活的喜乐。亚孟。

他指出，策肋定五世教宗颁布宽恕节728年后，教宗方济各是首位为科雷马焦圣母大殿开启圣门的教宗。

这三扇门合在一起便呈现出纳匝肋圣家，邀请朝圣者举目仰望“道成肉身的奥迹”。朝圣者的静默祈祷教宗最后敦促在场男女监督圣家堂的兴建工程，以确保天主之仆高迪（AntonioGaudí）这项杰作的默观幅度。

祭台上摆放了保禄六世一九七○年十二月四日访港时，在政府大球场主持弥撒后留给香港教会的牧杖、戒指和胸前十字架；另外，保禄六世在当时举祭用的圣爵，在献礼中由执事放到祭台。

就是在这简陋的土屋里，这位普普通通的老人，在那个特殊的年代，坚持不背弃自己的信仰，并冒着生命危险保护了祭衣、圣爵等物。

于是，教宗提到圣依纳爵在神操中向被钉在十字架上的基督请求谦卑的恩宠。他说，这才是教会服务的真正权力，这才是耶稣的真道路，它是真正而非尘世的升级。

大家在感动与感恩中分享着、快乐着、祝福着……为两位银庆司铎赠送字画刘良善神父，圣名味增爵，小时候在那个教会艰苦年代仍不忘热心事主，并立志修道。