就拿我来说吧，我在小时候也曾企求天主赐予我一家鞋店，可天主只给了我一套做鞋的工具，但我始终相信拿着这套工具并好好利用它，就能获得一切。

但是，如果你知道绕开那最困难的障碍，并始终知道自己要朝着哪里走，你仍然能够坚持一个正确的方向。那些走过了大半人生的智者，会向你提供一些行路规则，让你用来把握前进的方向，获得更大的快乐。

关于祈祷有人曾经说过：“祈祷的时候，像是对着一堵没有回音的‘墙’，声音可以穿透墙壁，却始终听不见回声。”的确，许多人在祈祷的时候，感觉不到天主的存在，于是就视祈祷为无关紧要。

如在事关二战亚洲的战争责任、日本历史教科书、各国慰安妇以及劳工赔偿等社会正义问题上，白柳诚一枢机始终站在亚洲遭受侵略和受伤害的各国人民一边。

但我始终渴望去看看利玛窦神父的墓地。今年是他逝世的400周年，世界上许多国家都会举行盛大的纪念活动，当我得知我们活动的最后一程是去参观利玛窦神父墓地时，多年的心愿将要变成现实，心情特别激动。

当然，困难始终存在，因为每个宗教都有激进派，不愿向前迈进，老是活在苦涩的回忆中。然而，「我们看到散播希望、携手同行更为美好。」

笔者所居城市，虽为省会，却始终徘徊在二三线之间，以前每周末都会在清真寺（既非文物又非古迹）遇到非回族参观者，有新鲜于建筑特色的，也有人因为种种困惑希望得到释怀，还有其他教众来访的。

因为那是个正常的教会，她始终感到自己是个罪人、人人都是罪人。她是个谦逊的教会。」教宗坦言，「看得出来，我们的教会现在不习惯有个罪人当主教，我们虚情假意地说：我的主教很圣善。不，我们大家都是罪人。

约伯始终忠于天主，不出怨言。（约2：1—10）义人为何遭殃约伯的三个朋友听说他突然家败人亡，自身也得了讨人厌的麻风病，就动了怜悯的心，前来慰问他。当约伯会见三个老友的时候，引起了一段值得回忆的谈话。

但因种种原因，施南代牧区始终由宜昌代管。1946年4月11日，宜昌、施南两个宗座代牧区同时升格为教区。