这个条件就是，我们的呼吸必需要有空气；如果没有了空气，我们的呼吸就成了白费力气；同样我们的祈祷能否有效，也是有条件的，那就是我们的祈祷必须要有信德；没有信德的祈祷，也是徒劳无益的。

她还告诉修女，如果谁家再向修女申请养羊的话，他们很乐意献出几只羊羔。修女听到他们由感恩引发的爱心当然很高兴，也经常把她的这份爱心讲述给更多的人听。

在我们的教会中，如果一个人孝顺自己的父母，那么,这个人一定是个具有完美信德的人；相反,如果不孝顺自己的父母，他也不可能成为一个教友、一个基督徒。因为他连父母都不爱，能爱天主吗？

这位圣人似乎被无穷的责任感所压倒，他常说：如果我们知道在世上作个神父意味着什么，我们必要死去，但不是因为吓坏了，而是因为爱。教宗说维雅内神父知道自己必须成为基督临在的化身，为基督拯救世人的爱作证。

他们的传教热火反映出圣保禄宗徒激励自己的那句名言：“如果我不宣讲福音，我就有祸了”。这样的义务今天仍然非常迫切。

父亲的一位书法家朋友对我父亲说：‘如果你让孩子用最好的纸来写，他可能会写得更好。’父亲便叫我按照书法家朋友所说的去做，果然，没过多久，我的字进步很快。父亲很惊奇，去问那书法家朋友。

如果我们只顾外在的形式而忽略了最根本的实质精神，那么，再隆重再盛大的庆贺仪式，也就同那些“商业炒作”没有什么区别。即使年年热烈庆祝也只能是“虚张声势”走走过场，难获多少灵益。

如果一个人已从内心深处对过去的劣迹悔恨不已，但我们还是抓住不放，这也未免对他太不公平了，甚至可以说是太残忍了。

如果你每日诵念时是在用心思想后才说出口的——你一定是圣人！否则你一定在说谎！你读过《圣咏集》吗？你能感觉那些祈祷的诗歌之后那颗感情丰富而真实的血肉之心吗？你会被触动吗？

教宗首先指出，「在教会使命中，如果没有察觉并承认圣神当下的有效行动，那么，再怎么精准明确、深思熟虑的传教话语，都会变成『人性智慧的高谈阔论』，用以光荣自己或者除去及隐藏自己内心的贫瘠」。