——将临期的意义和遵守将临期是教会新的礼仪年的开始，同时也是准备庆祝基督救世工程的开始——基督的降生——和他的光荣的第二次来临的时期

一、它的秘密在於这段记载直接触及复活的奥迹，进入我们正在庆祝的奥迹的核心，藉此让我们明白基督死而复活的光明和喜悦。基督真的复活了，这是我们在复活节最好的问候：基督复活了！基督复活了！很多民族都这麽做。

在本笃十六世看来，这些是选择了跟随基督的人受召叫去度的生活，在司铎职务或奉献生活中完全献给基督。

在你脱得赤裸之时，你效法了基督赤裸裸的在十字架上；基督在他的黑暗中，夺去统驭者和掌权者（魔鬼）的武器，并在十字架圣木上公开战胜他们。

因为只有自己改变了，才能真正地活出基督；只有活出基督的时候，才能更好地去福传。所以我们用各样的祈祷、爱心和耐心陪伴每一个人。在我的经验中，参加门徒班5期之前，找神父做祈祷的人特别多。

祝圣圣油弥撒当天也是教会规定的司铎日，方主教带领全体神父重发圣愿，表达追随基督的决心，愿意同耶稣更紧密的结合，追随善牧基督，效法基督，任劳任怨，服务教会。

圣母安息于床上是十字形的横臂，而站着的耶稣是十字形的纵臂，构成一个十字架，以示基督藉十字架战胜死亡，救赎了人类。在彩环中的基督，接纳并拥抱圣母的灵魂。

教宗说：「面对当前具威胁性的紧张局势，尤其面对基督信徒蒙受歧视、遭欺凌和宗教信仰不被接纳的局势，我再次迫切邀请人们不要沮丧，不要认命。」

六月：为欧洲基督信徒重新发现其身份、本着更大的热忱参与福音宣讲祈祷。　　近几十年来，拥有悠久基督信仰历史传统的欧洲国家正面临着严重的（基督徒）身份危机。

协助教宗从事爱德工作的圣座一心委员会于1月17日至19日在罗马举行年度大会，今年讨论的主题是：爱德、基督信仰的人类观和全球化新的伦理道德观。