隆巴尔迪神父表示，同以往与青年会晤的活动一样，在这项活动中，青年们将十字架扛入会场，然後作见证。教宗敬礼十字架後，将它交给青年们并授予他们使命。

真正感到惭愧的是，明明知道耶稣为救自己被钉十字架而流尽宝血捐躯殒命，但为纪念主的苦难、还报主的大恩，守一次大斋，少吃一口饭菜，少喝一杯茶水也觉得非常困难！

天主，你咋能给我背不动的十字架！随着时间的流逝，在家人和神父修女的帮助下，她终于接受这个现实。以后我就推她到广场进行康复训练，或让她推着轮椅走，或我架着她走，慢慢地她能拄着拐棍自己走，身体逐渐好转。

正如耶稣那样，祂来不是为受服侍，而是服侍人，祂的服务正是十字架的服务。祂为我们，为服务、救赎我们而贬抑自己直到死亡，且死在十字架上。

夜幕降临后，宏大的白色祭坛上，有一座天蓝色巨型十字架跃然而出。　　引吭高歌、挥舞各国旗帜和欢度盛宴后，迎来默想祈祷的时刻。来自五大洲的青年人，列队把世青节十字架和圣母像带上祭坛。

按四大圣史的描述，我们可以想象当时耶稣被钉十字架的悲惨的场面。耶稣和两个强盗被同时处决；刑役、司祭、长老们的惨无人道；圣母圣人们的悲痛欲绝；围观者的嘲讽谩骂；就连罪有应得的左盗也讥笑侮辱。

穿越松林直达白虎山顶东山峰上建20米高的不锈钢十字架，十字架下设一石头祭台，祭台旁一尊大理石“梅瑟”雕像，他正眺望远方，象征梅瑟听命瞻望福地时的神态。

教宗在接受《十字架报》的采访中，强调服务正是基督信仰对欧洲应尽的义务。斯帕达罗神父对此表示：教宗谈到欧洲的基督信仰根源，但他明认这个根源是建在一个举动上：耶稣给门徒洗脚的举动。

天堂是个窄门，门楣低，必须背着十字架弯了腰才能进入。人都向往自由，不愿受约束。但天国的路恰恰就是一条约束自我，克制欲望的苦路。

（译者注：索尔就是罗马神话中太阳神的名字）然而有传说，在米尔维安桥之战开始前，这位即将成为帝国唯一皇帝的地方诸侯和他的军队在太阳之上的天空中，看到一个由光线组成的十字架，上面带有希腊单词。