我们这些昔日教会分裂后的各教派信徒，在祈祷周这个机会中却要发出一项呼吁：“基督无所不能，他使聋子听见，叫哑巴讲话；他有能力在基督信徒心中注入聆听他人、和他人沟通的热望、以及与基督一起讲论人类相亲相爱的语言

既要接受他人的优点，也要接受他人的缺点。因此，不管别人是对的还是错的，不管自己喜不喜欢，都要保持一颗宽容的平常心。这是我第一次参加泰泽祈祷的感受。

当我们把光荣更想成接收某物而不是给予时，我们就不会把给予和宽恕看成是我们对待他人的标准，反而是为占有某物。即使在我们内也是同样。

不仅仅理论上的，并在一定程度上改变我们对自己和他人的观念。如果想知道个人对天主之爱的程度，首先需要意识到天主对他人之爱的深度。

我们每位教友都是爱的使者，所以更要善于聆听他人的烦恼，用心去沟通，去引导，使其走出困境。这就是爱，是快节奏社会缺失的爱——聆听，我们教友要用实际行动来填补这缺失的爱！。

那么我们从福音可以学习到休息和同情——它们是相连的，只有学会休息，我们才能有同情之心，以同情的眼光接纳他人的需要；只有我们的心不被焦虑而消耗，如果我们知道停下来，在静默中拜圣体，便能领受天主的恩宠。

　　据本社综合台北总主教区《天主教周报》报道，传统的农历新年将至，台湾各地天主教会团体积极行动起来开展爱心和社会关怀活动，让弱势群体也能过上一个温暖的春节。　　

新铎也感言感谢各界神长的关怀，特别是耀汉会梁本笃会长以及所有教友的祈祷。阮泰贤神父代表两人用母语越语向专程从家乡赶来的亲友们致意。

拒绝聆听的后果，就是时常会对他人产生敌意，就像那些听到圣斯德望执事说话的人，他们掩住自己的耳朵，一起向他扑过去。

桑德里枢机衷心感谢教宗方济各对十多万名基督徒所表达的殷切关怀。他表示，这些人在夜晚时被迫离开了自己的房屋、圣堂和村庄，此刻正恍恍惚惚地走向不堪负重的埃尔比勒市，去寻求越来越不确定的庇护和生存。