耶稣承担我们的罪愆而成了癞病人一样、以及我们如何在忏悔修和圣事中获得洁净的道理之后，便带领广场的信友向无玷童贞圣母祈祷，求她帮助每个人避免罪恶，经常办修好圣事，而且进一步发现这件圣事对我们基督信仰生活的价值和重要性

这样的默观只有变为实际的生活行动才具有价值和意义。所谓实际的行动是指每个人要脱离罪恶，接受天主赐给的恩宠，从此接近天主，天天努力走成圣的道路。

同时也激励在与不同文化的对话中热切地活出基督信仰，坚信在基督内实现向天主开放的真正人文主义，这种人文主义充满道德和精神价值，能够回应人心深处的渴望。”

“复活节那天，我们排着整齐的队伍从国王的王宫出发；国王一个人抱着奠基石，奠基石的中央有一个很漂亮的镀金十字架，十字架镶满了各种宝石，尽管实际价值并不高，但看起来非常珍贵。

学会了怎样让自己的生命更有意义和价值！儿子现在不再抱怨，反而每天都活在感恩中，因为你们的抛弃，让一个原本很懦弱的我变成了一个让你们无法想象的坚强的儿子！

正如新教友王玉龙感慨地说：“经历了这么多，我才真正重新认识我的信仰，明白信仰的价值和信仰带给我们的力量。信仰不只是追求奇迹，也不是祈福免祸，而是在面对幸福与不幸时，都能以活泼的信德，把一切交托于主！”

这样才可以提升生命价值，分享天主永恒生命的幸福。这是符合人类不断改造和完善自我，寻求并实现美好愿望的思想的。

一台弥撒的价值拯救整个世界绰绰有余，但因着人的因素以及承受能力，可能所得到的是有限的。而且有不少时候，有的教友在奉献弥撒的时候，对天主的全能和仁慈发出挑战。

人的价值是以物质来衡量。但耶稣却看生命胜于物质，他曾说：「人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？」圣经上说「要孝敬父母」。

对于个体来说，没有了敬畏之心也必然意味着失去生活的根基、价值的底线。亵渎神圣、游戏到底、快感至上，这是后现代主义文化的惯用伎俩和大致面目。