教宗表示，为能留意上主，就该有“平静的心”，回忆蒙召时的感受，即“跟随耶稣、陪伴祂的喜乐”。教宗邀请修女们返回自己蒙召的时刻，询问自己这几个关键问题：“我为何受到召叫？为了前程？为攀上这个或那个地位？

接着，教宗表示，“上主面对我们的脆弱时没有退缩，而是接近我们、降生成人、降临到黑暗中，居住在对祂来说是陌生的地方。天主为什么要如此作呢？为什么下降到我们这里？

教宗继续说：“决定性的时刻是上主和那个受苦的人个别相会的那一刻。一个面对一个：天主愿意治疗人，而人愿意受到治疗。这是两个自由和两个意愿的配合一致：上主问瞎子说：你愿意我给你作甚么？

唯一万古常新的是基督…他是从死者中复活的上主，天主把一切敌人，包括死亡在内，都屈服在基督权下”。将临期乃是基督信徒警醒的时期，因为他内心醒悟期望上主的来到，准备与上主相会。

教宗在接见他们的时候，特别强调天主教社会训导四大基础在解决二十一世纪世界重大问题上的时代意义。这四大基础就是：人性尊严，公益，关怀，互补。　　

2010年12月16日，河北省井陉县石棋峪村教友韩二林，在安徽轻卡颁奖典礼上，以驾驶江淮轻卡22年无事故荣登百万江淮轻卡全国评选活动品质力量榜榜首。我认为这是一个奇迹，更相信这是天主对我的恩赐！

上主藉着分担我们痛苦的方式来散播祂的安慰，使我们分享天主的爱。教宗为下届世界病人日所写的文告也提到明年八月将在西班牙首都马德里举行的世界青年日的活动。理由是他也想到有些青年生活在病苦中。

为了幸福，我们不可在人生抉择上犯错误，至少不可在重大抉择上犯错”。“然而，我们每天都有受骗上当的经验，因为我们的愿望不见得与我们所是的真理相符合。

上主使我们团聚一堂教宗指出，上主使我们团聚在一起，尽管我们走过的道路各有差异。由于那些造成创伤的过错，有些人走过了「非常痛苦」的旅途。

（梵蒂冈新闻网）救恩的旅途有如灵性上的重生，根据《若望福音》的记载，耶稣在与尼苛德摩交谈时讲述了这一点（若三1-8）。耶稣表示，为了见到天国，需要由上而生，这概念令尼苛德摩深感不安。