通州区有3座：龙庄天主堂，牛牧屯天主堂，贾后疃天主堂。　　龙庄天主堂老堂始建年代不可考，老乡都说："总有一百多年了吧！"

十六世纪时，德国的一位天主教神父马丁·路德因反对当时教会颁发赎罪券，而于１５１７年１０月３１日，在德国的维腾贝格大学用作布告栏的城堡教堂大门上贴出他的《九十五条信纲》。

埃及圣麦加利沃斯隐修院院长埃皮法尼乌斯主教7月29日上午被发现陈尸在修道院里，头部遭钝器重伤。

（参格后5：20）而且我们信众在救灵魂这天大的事业上，理所当然是与天主合作的人（格后6：1）。面对这来访者我们只是一味模仿世俗的作派，把病人吓得狼狈逃窜！这显然不是天主乐意看到的结果！

厄斯德拉(EZRA)从放逐之地回到预许的福地时，要求聚集的民众禁食，使我们能「在我们的天主前自谦自卑」(厄上八21)。全能的天主俯听了他们的祈祷，保证赐给他们恩惠与保障。

圣多玛斯在解释和阐述《宗徒信经》的时候，论到诸圣相通功这个信条说：由于众信友共同形成唯一的身体，所以其中的益处彼此交流。

（格前１３：１３）《玛窦福音》记载：有一个法学士问耶稣说：“师傅，法律上的诫命，哪一条最大？”耶稣说：“你当全心全灵全意爱你的天主，这是最大的，也是第一条的诫命。第二条：你当爱你的近人如爱你自己。”

国际明爱会主席塔格莱枢机、秘书长若望和黎巴嫩明爱会主任拉耶姆女士在会上发言。

（参格后12:9;咏91:15）你说：“有很多事情，我不能解决。”主说：“我必指引你的路。”（参箴3:5-6）你说：“我不能做这事。”主说：“你凡事都能做。”（参斐4:13）你说：“我不能。”

教宗方济各8月28日晚在罗马圣奥斯定大殿主持奥斯定会大会开幕弥撒时提出了上述观点。来自五大洲的奥斯定会士、遵循希波主教（圣奥斯定）会规的修女和度奉献生活者以及一些平信徒参加了礼仪。