教宗指出，“为医治由那看不见的微小病毒导致的疫情”和那“看得见且深重的社会不正义”造成的病态，我们必须“以天主的爱为起点，将边缘地区置于中心，卑微者放在首位”。

教友们闻讯赶来，在教友们的心目中，这位慈祥的白发老人不但关心教友们的灵魂，最重要的是给教友们解决很多生活上的困难。所以人们亲切地称呼神父凌爸爸。

他自幼失怙，20岁便守寡的母亲为了孩子们的教育矢志不再改嫁。金口若望在安提约基雅接受了良好的教育，原本可以有世俗所谓的光明前途，但是，他从小就接受了天主的召叫，和他的好朋友巴西略一样，爱好隐居生活。

教宗也感谢古巴和美国的主教们，以及为他这次牧灵访问贡献心力的两国人民。教宗首先谈到在古巴的行程，他说：我以慈悲使徒的身份去了古巴，这片充满自然、文化和信仰之美的土地。

“为了信仰，为了慈善事业，为了回应基督的博爱精神，为了世界和平，愿以自己微不足道的奉献,成为世间的一只蜡烛；为了国家的利益，科研的飞速发展，本人竭尽所能，将自己一生积攒下来的一点儿财产遗赠给后人。

圣座新闻室在一份简短的公告中表示，双方“在亲切的会谈中详述了在保护和照料地球、卫生情况和抵抗新冠疫情，以及难民问题和协助移民领域的共同努力。同时也谈及对人权的保护，包括宗教和良心自由的权利”。

这座闻名遐迩的老教堂在现代化城市中依然因着自己的庄严、肃穆、神圣而吸引众多游客频频光临。不可否认，这座教堂在建设文明城市的构想中有着极大的价值，她也被列为“文物保护单位”。

从马尼拉湾到奎阿坡区的圣巴斯弟盎圣殿，多条街道被封，以给圣母像的「Salubong」和「Traslacion」，两字的字面意思分别是「相遇」和「让路」。

我们的教会，像慈母一样，为我们钦定了许多的主保圣人，如大圣若瑟既是劳工主保又是临终者主保，圣鲍思高神父为青年人的主保，圣女圣则济利亚为音乐主保，圣老楞佐为穷人主保，等等，下面说说失物主保圣安多尼。

培养的修女也有500多位。B班的所有学员听了都很感动，一个省有这么多神父和修女全国也是不多的。博爱园的修女接收我们的爱心款第二站是去了北堂参观博爱园，这是由教会所办服务于残疾、智障或被遗弃的孩子。