其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念

经过一段时间的刻苦练习，很快就能演奏教会各大瞻礼、节庆日所需要的礼仪歌曲和现代歌曲了，较好地接过了教会曲牌的接力棒，为此得到各地神长和广大教友的一致好评和肯定。

最近我参加了几个教友的葬礼，让人感到遗憾的是，亡者的儿女不会念经，甚至连请圣号也不会，甚至有的儿女还不同意给亡者行天主教的礼仪，而是摆着供桌。看到此景怎不让人痛心呢？

在这些节日礼仪中，教宗本笃十六世的讲话特别集中在一个思想上，那就是：天主是如此伟大，以致有能力使自己变得微小。这个思想邀请我们返回微小谦虚，以便接纳上主照亮我们内心的光明。

邀请客家与汉人族群奉献毕业证书与围兜，象征着修女为主学习与照顾并教育幼儿生命的奉献精神；邀请刚入会来自屏东来义乡的望会生奉献金庆特刊与礼仪本，代表我们对教会未来使命的坚持；会长与欢度金庆的露易丝修女则奉献饼酒

同时我们要学习洗者若翰，要做耶稣的勇兵、先锋。”

伊斯坦布尔（亚洲新闻）-随着在位于土耳其特拉比松、奉献给苏梅拉圣母的古老东正教朝圣地结束圣体礼仪庆典，普世牧首巴尔多禄茂（Bartolomeo）也结束了升任执事60周年的庆典圣地举行圣体礼仪，庆祝他被任命为普世牧首巴塞洛缪执事

主教、司铎、男女会士、平信徒，也就是所有受洗者，都要学习互相聆听，避免不切实际、敷衍了事的答复。

当天礼仪选读的福音记载了耶稣的两大劝勉：第一是不要受欺骗，第二是要作见证（参阅：路廿一5-19）。教宗由此展开他的讲道，首先问道：什么会欺骗人？

3.学习玛利亚面对临终者，你不知道该说什么时，只需在场并倾听。病痛使临终者的情绪很不稳定，有时我们无法给予他们安慰。如果您碰到这样的情况，德尼佐神父建议：只需在场倾听即可。