教宗首先乘座车环绕广场亲切问候信众，然後回顾了2017年10月1日他对这两个教区的牧灵访问，称之为一项天主的恩赐，意在肯定和坚固信德的意识与教会归属感，并勉励他们将它们转化为爱德的态度和行动，尤其是对最脆弱的人

《福音》称贫穷的人是有福的，世界却称富有的人有福；《福音》称温良的人是有福的，世界却称蛮横者有福；《福音》称纯洁的人是有福的，世界却称滑头和享乐者有福。

这条诫命将我们置于内心骚动的状态，使我们成为神贫的人。的确，神贫的人是有福的，因为他们停止幻想，相信唯有凭靠天主的慈悲才能摆脱和治愈自己的软弱。唯有天主的慈悲能治愈人心。

在人的生活中，耶稣教给我们不是在酒足饭饱之后才开始祈祷，而是在任何有人的地方都存在祈祷，任何一个饥饿、哭泣和挣扎的人，以及询问为什么会这样的人都能祈祷。

这位教宗于2017年世界医学协会在梵蒂冈举行会议的机会上，致函表示需要绝对强调负起最起码责任的最高诫命，即使我们知道我们无法总是治好人的疾病，我们也应而且必须照顾尚有生命的人。

盛赞这位圣人召唤着“司铎们献身和解圣事及灵修指导”；召唤“所有人关注最有需要的人”刚刚结束的司铎年“是带来了珍贵成果的恩宠时刻，并将继续结出硕果”；司铎年“让人们在祈祷中牢记那些追随这一圣召的人们”。

对古人及古代的事物很崇拜；对于人的生命，看重死后安葬礼的隆重、排场，却忽视人活着的时候应该尽的孝心和义务；对于钱物很看重，却常常轻视创造利益价值的人；重视离自己很远但不太了解的人、地、事物，而轻视身边的一些人

看，一切和你同船的人，天主都已赐给你了”（宗廿七23-24）。教宗从保禄宗徒的话中看到两层意义：我们每个人都有自己的神明；即使在危险中，保禄也仍旧守护其他人的生命并激起他们的希望。

意大利这位司铎9月15日在科莫遭他照顾的人刺杀。教宗在接见活动中，提到与马勒杰西尼神父的年迈双亲的会面。教宗说，马勒杰西尼神父是在帮助人时遭杀害，同时他也提到这位神父的双亲的眼泪。

当地社会不同信仰的人并不庆祝这个对基督徒极为重要的节日。圣诞节使我们留意它的真正、原始意义，即救主来到我们中间。