著名的考古学家桑志华、德日进等神父曾在这里发现过珍贵的古人类化石，以及相当丰富的旧石器时代的文化遗物，为“河套人”的研究提供了可靠的资料。

托朗枢机最后指出，「不同宗教的信徒能在世界上携手为公益效劳，建设正义的社会，缔造持久且稳固的和平」，促进「相遇和团结的文化」，一扫「不平等、贫穷和不公平等可耻的情况」。

1937年后北京全面受日军的控制，但辅仁大学因为特殊的外交关系，通过德国传教士的沟通和谈判，能在抗战时期保持相当大的独立性，通过教育和文化传播进行精神性的抗日，强化中国人的信心和希望。

他说：让我们祈祷，藉着上主的助佑和众善心人士的合作，使相遇文化越传越广泛，它能推倒使世界仍旧分裂的所有围墙；使无辜的人不再因他们的宗教信仰而遭受迫害，或甚至被杀。哪里竖起围墙，人心在那里就会封闭！

他们在各堂区的服务，丰富了教会生活与文化。特别年轻传教士们在堂区牧灵中发挥了重要作用，深受人们的爱戴。他们给我们树立了榜样，教会了人们怎样在新堂区播种下福音的种子。

（加德满都讯）尼泊尔人口的85%，共计大约2300万人生活在农村地区，其中740万为育龄妇女，但许多人都没有受过任何教育：女性文化普及率为57.4%、男性为75%。

这些风筝再次呼应了他们的主题飞翔，正如圣座文化委员会主席拉瓦西枢机所说的，风筝象徵能够连接高墙内外的通道，将监狱内的母亲和监狱外的子女联系起来。

本书作者向梵蒂冈电台解释出版这本书的动机说：「首先因为梵蒂冈是世界遗产，因为阿拉伯世界向文化开放，中世纪以来尤其向天主教会开放。

在学校开设宗教课是苏联解体后宗教首次回到课堂，小学和中学学生可以选择他喜欢的四大传统宗教，东正教、伊斯兰教、犹太教和佛教其中一个宗教的历史性教导，或者选择宗教文化基础、公共伦理基础等基本课程。

耶稣会的神恩是向文化开放、在一切内与基督相遇、帮助人们与基督相遇。这是我们为教会作出的特殊贡献。讨论的第二个重要内容是着重关注青年。现在，无论哪里的青年都迫切需要精神生活，青年也具有巨大的潜力。