教宗指出，“如此一来，这样的人更看重自己的公众形象，在文化或体育界及善工方面成为慈善家，供人享受艺术作品或敬礼场所，却不关心活着的人”。

宗教必需在济弱扶倾的事工上有所作为，对社会的不公不义敢于提出谏言；更重要的是：对弱势团体怀有爱心，真真实实地参与慈善事业。

出发前一天，我一直工作到晚9点。后来老板的父亲去喂狗就把大门锁上了。第二天凌晨3点半起床后，大门出不去了。怎么办？我非常着急，在院内转来转去，猛地看见了一个梯子，我急忙搬过来，爬上3米高的大门顶。

28、人人牢记救赎恩，祈祷克苦作善工，谁若忘恩和负义，不算人。29、奉劝各位有良心，以爱报恩做好人，紧跟救主开创路，赴天庭。30、救主基督上天庭，端坐天父右翼边，等待世界末终结，又来临。

谭佑梅在东矿生产队做理发工作，工闲时就看天主教的有关要理书籍。我问她是怎么传教的。她说：“开始福传时，我把天主的道理及天主十诫讲述给我的好朋友、好邻居刘秀珍听。

自六世纪，因历史的冲击，成人入教相对减少，往日的慕道程序及其礼仪渐渐崩溃，四旬期失去了原本的意义，慢慢形成消极的所谓“封斋期”，强调个人严厉守斋，克己，补赎，求主赐福，消灾免祸，斋戒被视为一种德行和善工。

人类社会随着时代的演变，从日出而作，日入而息，掘井而饮的狩猎和农耕生活进化到分工合作的农、工、商业社会，包括雇员、雇主和既是雇员又是雇主的管理阶层。作为雇员的工人经过工业革命时代的非人生活，受尽剥削。

四、善工及制度1、加强自己的传教意识，利用一切可利用的机会，将基督的福音有意识地、主动地向身边的人传递。2、有意识地圣化自己的家庭，以自己的热心虔诚带动其他家庭成员。

1992年，我们赵各庄开始建正式的大堂，那时我姑姑已经是近五十岁的人了，又得到工厂里上班，又得操持家务，但这一切都阻挡不住她建教堂的热情，可以说从建堂开始一直到教堂落成，没有一天看不到她的身影。

聚会短暂回味长在中国已陆续工作了3年多的倪波路已然是个“中国通”了，就连中国名字也是由一位中国教授起的。“给利奇起个中国名字吧，我们都与中国有缘啊。”