教宗最后解释道：“因为这攸关维护天主写在祂创造物内的那份美妙，祂在设想男女爱情时，不是为了互相利用，而是为了彼此相爱。

他解释道，泰泽有这个特性，承认自己“与罗马主教有实际的共融”，“但不正式地属于天主教会”。“我们也获得巴尔多禄茂宗主教的认可”。

他解释道，准备在分组和全体大会上的发言，同时尊重时间和议题，坦率地表达意见，也就是教宗常说的“开诚布公”，以及“乐于”面对“可能出现的阻碍或恐惧，并培养互信的态度”，这些都是“为了整个教会的益处，呵护我们彼此关系

结论从以上的反省中我们可以对这位主内弟兄的问题给予如下答复：当神父在弥撒中降福教友时，他这时的身份是基督的代表，如同坐在告解厅内给教友赦罪时，他应该说：愿全能的天主圣父、圣子、圣神降福你们，而不是愿全能的天主圣父

4.勤领告解圣事，在其间领受并体验基督的慈悲。5.宽恕得罪我们的人。因为耶稣确认慈悲不单是天父的行动，更是分辨谁是天父真正子女的准则。换句话说，我们都被召去显示慈悲，因为我们都先被慈悲地对待了。

1990年12月被祝圣为神父，回到家中的第一天，他的爷爷跟他办了一生的总告解，一周之后平安去世。爷爷生前的愿望成为了现实，赵神父说：这件事对我影响很深，我感觉这是一个奇迹，天主俯听了他的祈祷。

告解（修和）圣事，就是清理灵魂的最好方法。和平的人才会关怀身边的弱小者，使人获得尊严。在被爱中成长起来的人，通过信仰天主的熏陶，我们就会使世界得到天主的和平。

每逢周末，主教座堂的三位司铎每人平均要听100个告解。平时，除了在小修院上课外，我还探访教友家庭，给慕道者讲解要理。主日下午忙于办学生活动。圣诞节时，去街上、医院和监狱唱圣诞歌，夏天去夏令营。

值得一提的是，在办告解的环节上，让我第一次感受到了与主结合的甜蜜，信仰的美好。我从告解亭出来，跪到圣体前念补赎经的时候，深感被基督的大爱紧紧环绕，那种被基督无条件的爱的感觉，笔墨难抒。

他在圆寂的前几天，得知国民政府迁都重庆，忧国忧民，夜不能寐，不顾病重，即命人起草了一份汉藏合璧的《告西陲民众书》，希望广大同胞团结一心，巩固后方，以完成抗日救国大业。