像圣方济各那样，将所有的花草树木飞禽走兽皆视作兄弟姊妹，映显生态神学精神和基督徒异于常人的特质。常以自我节制、自我约束、自我牺牲的先进思想为他人的神形大益谋利造福。

在这次的服务中，自然也少不了这位老仆人里外忙碌的身影，她带领并组织堂里兄弟姊妹全力、尽心服务，不仅极力关爱他们的日常生活及精神上的疾苦，更是关注他们（该老教友的子女都未领洗）的灵魂得救。

过去的一年中，有多少的亲人故友、兄弟姊妹在这次旅程的中途离开了我们。我们靠着主的庇佑，平安顺利到达了这次列车的终点站。明天我们又要转乘列车开始新的启程。

第二个结论：如果说天主藉着耶稣介入人类，甚至成了我们中的一员，这意味着，我们为兄弟或姐妹做任何事就是为祂做。

还有一封是私人函件，是写给哥罗森城的一个大富翁费肋孟，请他宽恕并以兄弟之谊接待那位曾是他的奴隶的敖乃息摩。阅读圣经，你会认识耶稣。

究竟救助了多少处境困难身份低贱的兄弟姊妹？我们必须明确，现世生命只是一个短暂的过程，获得灵魂永生才是最该重视的终极目的。

主耶稣说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。（玛25：40）人的善恶行为都是由自己决定。天主借厄则克耳先知宣告：若是义人离弃正义而行恶，因而丧亡，是因他们所行的恶而丧亡。

耶稣说：你若在祭坛前，要献你的礼物时，在那里想起你的兄弟有什么怨你的事，就把你的礼物留在那里，留在祭坛前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。

就在上个主日，我在圣堂最后一排参与弥撒，当大家正在聚精会神聆听主教讲道时，旁边的一位兄弟忽然背起包，起身准备离开圣堂，可能是太仓促，不慎将随身携带的玻璃杯和钥匙掉在了地上，顿时，杯碎水淌。

彭成贤兄弟原是中国教会的一位活跃成员，除了协助堂区传教工作，也投身文字福传，并为教内年轻教友举办牵红线活动。