教宗随後转到《耶肋米亚先知书》的章节，说：凡信赖世人，以血肉的人作为自己的臂膊的人，也就是说，凡信赖自己可以管理的事务，信赖虚荣、骄傲和财富的人，必会远离上主。

在总铎区接待家庭计划中，参与者有机会参观监狱，不同的宗教场所，以及由教区管理并为穷病者建立的诊所、学校及收容所。她说：「接待家庭计划真是太棒了。我学会了如何服务他人，这是人与人之间的互相帮助。」

据天主教宜昌教区教区长李小国神父介绍，教区现有3.5万名教友，但只有20位神父，可谓羊多牧人少，而这次胡修士晋升执事圣秩，为教会注入了新鲜的血液，有利于推动教区福传和管理。

教廷部门女高层仍少丝卡拉菲亚形容一些教廷办事处，任命一或两位女性作为中层管理，只是「遮丑布」的做法；她并举例说，全球献身修道人中，女性佔三份之二，但在教廷眾部门中，只有「献身生活会及使徒生活团」的部长是女性

教宗衷心希望落实能够指导经济体系管理、帮助最弱势群体的标准，建设一个健全的经济体系。而“只有在尊重人与生俱来的尊严时，才能实现这一目标”。同贫困做斗争，首先需要重视培养青年一代。

把天的这种德性应用于人道中，引出“仁，义，礼，智，信”等道德观念，从而使人类社会秩序化：人与人间互敬互爱，谓之“仁”；人与人之间相处得体合宜，谓之“义”；国家管理社会，上下尊卑有序，谓之“礼”；个人能够管理好自己

在非洲主教特别会议中，全球主教团结一致，集体领导管理教会的重要性特别体现出来。

这种引诱连那些在教会中担任激发和管理角色的人士也难免除。几个月前，我在祝圣数位主教时也曾提到这个问题，我说：‘我们不为自己寻求权力、特权、敬佩。

第一是监牧恩理觉主教于二次大战时期周旋于轴心国与同盟国之间，保护不同国籍的传教士；第二是教区主教白英奇见证传教士从内地转到香港；第三是白英奇主教交棒给首位国籍主教徐诚斌，标志著宗座外方传教会神父把教区交给国籍圣职人员管理

然而，科洛说：当教宗方济各代表性侵神父请求原谅时，他总是以复数来表达：‘我们已经让⋯⋯发展’、‘我们管理不善⋯⋯’。