(路十四11)天主高举我们,不是因为我们有才华、财富和能力,而是因为我们卑微。天主深爱着卑微,祂高举那谦卑、服务的人。」正因如此,圣母玛利亚在《赞主曲》里多次提到卑微,并把卑微与婢女的称号相连结。
在她的多次采访中,安娜·科文了解到修女们优先考虑的是“祈祷的时间和空间、服务有需要的人的能力以及与天主的深厚联系”。
教宗表示,在我们的生活中,我们常常感到迷失在荒野中,“正是在那里,上主让我们感受到祂的临在”,只要我们不骄傲,不认为单凭自己的能力就能解决问题,我们就能接纳祂的临在。
再说,儿童和年长者“赋予我们另一种能力去看待生命”。这种"对愚昧的速度的崇拜"在疫情面前被迫停下来,这也使祖父母们更加被看重。
“神慰是一种内心喜悦的深刻体验,让人在万物中看到天主的临在;神慰增强信德和望德,也增加行善的能力。处在神慰中的人在困难面前不低头,因为他体验到的平安比经历的考验更强而有力。”
“年轻的妇女往往被迫在事业和母亲的身份之间二选一,或者被照顾亲人,特别是脆弱老人和无自主能力者的重担所压垮。此时此刻,妇女成了这个优胜劣汰的工作规则的奴隶,这规则也妨碍她们做个母亲。”
我会让我自己惊奇如同小孩子对那默默改变世界的善一样吗,或者我失去了使我惊奇的能力?我每天为了他的作为而称扬天父吗?在主内踊跃的玛利亚,愿你促使我们能对他的爱而惊讶,怀着纯朴而称谢他。
这也是对我们一个教训:每天,在家,上街,工作,休闲,我们要有发现善的能力。知道找到那值得的是重要的:训练我们认识生命的宝贵,从无用之物中区别出来。
也许是为给他们展现一种壮观和能力?但这不属于那如此纯朴的他。那么为什么他行了这个呢?为什么他愿意行走在水面上呢?在耶稣行走水面上后有一个不是直接的信息,为我们要接受的信息。
如果他只是一位历史人物,今天人要效法他,将成为不可能:我们在伟大的时代壕沟前,尤其是它典范前,他好像是最高而不可到达的山峰;有人渴望攀登它,但他们没有能力和必要的工具。