这样，传教宣传不再是教会生活中平行的和被边缘化的，而是完全融入到了地方团体的真正需要和具体需求内”。

耶稣说比喻前，是律法师在试探耶稣，问「谁是我的邻舍」；耶稣说比喻后，是耶稣在反问律法师「谁是落在强盗手中那人的邻舍」，这样看来比喻中的真正主角，其实从不是那位撒玛利亚人，因为原本律法师问的是「谁是我的邻舍

「天主的触摸也经由真正的人性关爱而来，开启意想不到的自由、尊严、希望，以及圆满新生的空间」。教宗勉励青年效法耶稣，「走近痛苦和死亡的现实，触摸它们，并带来生命。

为了实践真正的聆听，教宗表示，需要专注、意愿和耐心。这是一种「让他人感到真切被爱的爱的形式」。为此，教宗放下讲稿，发自肺腑地说：「拜托，请丢掉所有好奇心。」

“尽管我拥有令人羡慕的奢华生活，但我意识到，这并不是我真正想要的”，伊芙琳回忆道。2018年1月，她在塞戈维亚修院许下了神贫、贞洁和服从的誓言，成为了一名修女。

千里迢迢前往白冷登记户籍；到需要分娩时，找不到一间客栈的焦虑；婴孩诞生了，需要匆忙使用马槽充当婴儿床⋯⋯如果有人能完全理解何谓“走出舒适圈”，那就是天主的独生子耶稣，祂暂别三位一体的光荣与完美的神圣泡泡，来到真正危险的世界

我们这些加辣的女儿感到我们有同样的使命，即使活出这种神恩的形式是时代所召唤我们的，而且常需要进行分辨，以便我们的讯息和我们的见证通过今日人类的言语抵达他们那里，通过他们的语言到达今天的人们，并了解他们真正的需求

不要把自己的生活投靠在人的身上，依靠信赖天主才能得到真正属于自己的东西，才会得到一切真正的满足啊。我认真地听着。

所以，我们要真正设法把耶稣带到我们心中”。教宗指出耶稣复活并不是恢复原来的生命，好像他所复活的拉匝禄返回原来的现世生命一样。

因此，我们必须尽一切可能，使罗马和东正教世界的相会能够达到真正的友爱共融，从而产生因信仰共融而来的祝福，这也就是人类能够看到我们是合一的，并因此而相信基督。我想这就是我们大家的使命。