教友也可去教堂参与弥撒，看到众多的中国教友，有老有少，听到万众一心，同声歌颂上主，定会体验中国教会与普世教会的共融！

同时，神父亲自带领教友诵念教宗本笃十六世亲自撰写的祈祷经文。弥撒后，又举行了隆重的为灾区人民祈祷和赈灾捐款活动，特别令人感动的是许多儿童由父母抱着，或家长领着把钱投进奉献箱里。

弥撒中任维彪神父在讲道时，邀请人们仿效圣若翰的榜样，作基督的前驱，向世人指示除免世罪的天主羔羊，邀请大家不断地跟随基督，不断地悔改、皈依，准备好自己的心灵，在生活中体现、见证基督的临在，在人生旅途中自强不息

另有部分国外教友参与了北堂的英文弥撒，与普世一道庆祝圣枝主日。

一位老教友轻声感叹：“我的心仿佛听到假丧发出震聋发聩的呼喊：昔者我贪世福，今者我下炼狱，可恨犯罪使我苦！”许多教友不约而同地默想反省自问：平时我们忙于俗务，很少顾及灵魂大事。

四川省天主教爱国会主席罗雪刚主教，省天主教教务委员会主席雷世银主教，南充教区陈功鳌主教，成都教区唐远阁主教共同接待了沈斌主教一行，双方就教会管理、人才培养等情况进行了交流。（原载：江苏天主教）

然而，这个研究报告的释出，与媒体普遍认为的角度有出入，而其研究内容经过谨慎的设计以了解儿童之认知状态；结论反而是，经过宗教教育的孩子比属世（无神论）基础教育下的孩子更容易分别现实与虚幻。　　

文件中的牧灵指示由圣座多个部门合作拟定，目的为协助普世教会、各主教团、各教区、堂区、教会组织和运动为今年展开的信德年作准备。

普世　万１＇１１７６７１６＇２１７６５４３５６６＇２６６１６５４５５６５４３民，请鸣鼓　奏　乐！

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。