需要有社会正义，也需要保护环境，需要大家反思幷知道维护生命这个课题的重要，幷在所有的情况下负起保护每一个阶段的生命的责任。

倡导正义和平的大学教授宽广的密西西比河是爱荷华州、伊利诺伊州及密西西比州三州的分界。鲍芭德加入了童贞圣母仁爱修女会。修会1833年由爱尔兰来到美国的传教士所创立。

他们认为，中国为保国家民族而自卫,为世界正义和平,为遮止罪恶、抵抗战争而应战,与阿罗汉之求解脱安宁不得不杀贼,佛之建立三宝不得不降魔,其精神正是一贯的[7]。

当百夫长刺透了耶稣的肋旁，立刻就有血和水流出来……他用钉痕的双手，拭去了我们痛苦的眼泪……天父的慈悲，正是通过他圣子的死亡与复活，将他千顷波涛般的生命之水

2016年3月15-17号三天，济南教区主教，神父和修女40余人，相聚在西门主教府。专心投入年度避静神功！聚精会神聆听应邀来自宁夏教区张心宽神父精心准备的避静道理；虔诚祈祷，热情分享

可是，亚洲大陆上问题丛生，它必须面对许多危机和挑战，例如贫穷、文盲、不正义、童工、种姓导致的歧视。此外，恐怖主义、狂热主义、原教旨主义在亚洲的一些国家和地区兴风作浪。

据日本天主教周报资深记者松隈康史先生介绍，在安倍晋三参拜靖国神社的当日，日本天主教正义与和平委员会主席松浦悟郎主教立即代表日本天主教界发表了反对首相参拜的《抗议声明》函。　　

教宗强调：“我们不能忘记，当教会或教会团体介入公共辩论，对某些事物表示保留态度或提醒某些原则时，这并不表示教会的不宽容或干预，因为这种介入的目的仅仅是在提醒人的良知，使人能够按照正义的真正要求自由地、负责任地行动

他在通谕中一开始便指出真理、正义、爱、自由是和平的四个支柱。这道通谕是在古巴危机爆发几个月后发表的，教宗在通谕中大力要求“禁止核子武器；使用有效的监控来令完全消除武备的目标终于得以实现。”

他们为了耶稣和福音的正义遭到了谩骂、迫害。今天，他们终于获享天乡的重赏。