犹达斯则是在主耶稣三年的传教中，他有幸看到了主耶稣所行的各种奇迹和神妙恩典。在此期间，他不是很好地改造自己，提高自己的信德，而是被世俗的金钱物质诱惑，利令智昏地以出卖自己的恩主来赚钱。

想起这个祈祷所成立的前前后后，想起两年来教友们在这里多少次的欢聚和分享，多少次的感恩和敬拜，想起主耶稣在这里曾为我们洒下过多少恩典和喜乐，我很感慨，也很激动。

土地是神圣的，因为它是上主的一项恩典，理当得到保护与保存，它象徵了代代相传的天主祝福和人人得享尊严的保障。因此，我们可以理解纳波特对国王的否定回答：上主决不许我将我祖先的产业让给你（列上廿一3）。

救恩虽然要求选择听从和愿意悔改，但它始终是无偿的恩典。因此，上主以祂的慈悲指出一条道路，不是宰杀献祭的道路，更确切地说是正义的道路。

他们只注视外表、形式，不注重恩宠，忽视恩典的核心！亲爱的弟兄姐妹，我们都受邀入座上主的筵席。让我们接受这邀请，与祂的众门徒一起坐在祂身旁。让我们学会以慈悲待人，将他们视为我们的同席者。

很多次，祖母们懂得说正确的话，希望的话，因为她们拥有生活阅历，受过许多苦，并且信赖天主；上主赐予她们这份恩典，叫她们给予我们希望的建议。

回来以后去看望外婆，聊天过程当中，舅舅给我解释了好多我对教会的疑惑，以及对圣经的解读，舅舅给我解决的问题，我事先都没有问他，但是他都给我解决了，真的是天主的恩典，例如即使恶人宣判了耶稣的死刑，但是耶稣遵从天主的旨意去接受

这一切都是天主赐给的恩典！

每当娶儿聘女、或起房盖屋，老姨总要在儿孙耳边唠叨：“凭咱的能力是不行的，不要忘了感谢天主赏赐的恩典。”

这是一条聆听并默观天主恩典的道路，进而促使我们与他人相遇，「为整个人类大家庭谋求公益」。「生态皈依引导我们以新的目光看待生命，体会到造物主慷慨恩赐我们大地，并召叫我们喜乐地分享，度简朴的生活」。