她鼓励年轻的修女努力学习，造福社会；安慰老修女说：“您们活着就是力量，我们的教会、修会能有今天就是靠您们的祈祷。”她工作繁忙，日夜操劳，身体支撑不住了。

他在天津和北京居住时，年轻的修士不准与他接近，免受他的影向。他的重要著作《神的氛围》和《人的现象》都未在他生前出版。

上周，培训班的组织者之一黄淑玲修女告诉我，在下邀请函的时候，某地的一位老修女不但不允许年轻修女前来参加这样的培训活动，而且，还认为这样的活动肯定“不好”，因为涉及到了“艾滋病”，那简直是“犯罪”。

年轻也不保证快乐，美国疾病管制局的一项调查显示，廿到廿四岁的年轻人情绪低落的时间，还比六十五到七十四岁的老先生老太太长。另一方面，宗教信仰确实能鼓舞心情，但是却很难判定究竟是神佛的效应还是宗教团体。

有几个心地软的女同学看到我这个准老人，眼里闪着泪花，描述着她们所喜欢的年轻女教师曾经的风采。今非昔比，想想我们平时夸对方你没变、你变化也不大之类的话纯属自我安慰。

年轻的军人尼赫留德夫伤害了姑娘喀秋莎的身心，使她沦落风尘。多年后幡然醒悟、悔恨不已，不但放下自己显赫身段，向喀秋莎求恕，并愿用自己的后半生赎罪。他原本因罪恶而已冰冷死去的心灵，由此苏醒过来。

小镇居民以最快的速度将噩耗告诉了年轻人在台湾的家属，出乎意料的是，年轻人的家属似乎早有预感。虽然非常难过，但年轻人的父母表现得很镇定，并且立刻赶来参加儿子的葬礼。小镇居民当然都参加了年轻人的安葬仪式。

曾听锡林郭勒盟的教友们说起当时杨神父离开他们堂区时的情景：堂院里跪满了黑压压的送行人群，有些老人们甚至抱住神父的腿哭着不愿放手，无论神父如何尝试都走不出深爱着他的包围圈，无奈，一些年轻男教友将神父抬起，

年轻的依搦斯修女1931年发了初愿，取名玛利亚·耶稣圣婴德肋撒，因为她热爱里修的圣女小德肋撒。在随后将近20年中，她都在修会办的学校为富裕家庭的女学生教授历史和地理。

铜像脚下有几个人，有的人在探讨着什么，有一个年轻人在耶稣铜像脚下跪着。