法令也说明，“只要承诺脱离一切罪并有意在一旦许可的情况下尽快满足上述3个条件，患病的年长者，以及协助他们的人和所有因重大原因无法走出家门的信友，将在精神上参与当天的宗教礼仪”，都能获全大赦，“向仁慈的天主奉献他们的祈祷

于是，我便带着问题采访了一些教友：问：在你的生活中常常做祈祷吗？答：我没文化，不懂什么是祈祷，也不会祈祷。问：那你念经吗？

这使我想起了我们徐家汇大堂的老本堂，圣德不凡的蔡石方神父，于1993年圣诞节写给侄子、侄女的一封信，信中说：人是因信德而生活的，没有信德成不了天主的儿女，等于耶稣没有为他降生救赎，是多大的损失呀！

本次避静是为强化堂口会长们的信仰，调动他们继续为教会服务奉献的积极性而举办，在避静中弓神父围绕“让心灵靠近天主”这一主题，结合旧约圣经人物的功过得失，引导大家在静默中认识自我、反省自我，激发大家爱主爱人的热情

《飞鸿》是作者近年生活经历的写照，她向读者和盘托出自己的心灵，毫无遮掩，她对读者十分信任，相信读者会理解这一切，为此，她剖析自己，回顾自己在选择生活道路上的思考。

谈到真福卡亚尼修女为她所创的修会起的名称，教宗表示，“微末”一词全然表达了一种生活型态，即“卑微”，它也是方济各精神。

张神父透过个人灵修谈话和讲道中的集体引导，使每一位参与者多角度、全方位审视、反省自己的司铎生活，尤其在一个教区内，司铎间的爱德与共融生活就是福音最美好的见证，诚如若望保禄二世教宗在《我给你们牧者》的通谕所言

耶稣说的那个家，首先是指方济各那有待以真心皈依来修护的个人生活；那个家也是指教会，但不是砖头建造起来的教会，而是活生生的、极需要净化的人；更是指天主愿意居住其内的整个人类。

感恩的心情是一把拂尘，能赶跑我们心灵上的尘埃，留下一面明洁的心镜；感恩的心情是一柄小锄，铲掉了我们心田里的荒草，让其中长满挚爱生活的长青树；感恩的心情是一撮椒兰，焚燃它，袅袅馨香充盈我们的心空；感恩的心情是一次精神的涅磐

生活的天主在我祈祷时、旅行中、工作时常与我同在，我从发自内心的平安喜悦感受到他的临在。