但正教会尽管拒绝解除婚姻，却准备「容忍」第二次婚姻为实用（豁免）的和仁慈（爱）的措施。　　这位梵蒂冈观察家续说，这适用于那些由教会（而不是国家）解除婚姻盟约的夫妻，根据教会有权解除盟约或缔结盟约。

金秋十月，凉风送爽，因着上主仁慈的眷顾，靠着教友积极的配合，西安教区公义堂区圣弥额尔大殿于10月26日举行了隆重的圣堂典礼，整个礼仪隆重而神圣，教友们都得到了天主恩宠的沐浴。

是否对天主的仁慈大能全信无疑？万事之前，是先依靠天主呢？还是先靠自己的能力？遇到困危急难，先用超性方法？还是先用本性智慧？

在10月22日出版的《罗马观察报》中，穆勒总主教在一篇4600字的长文中说，完整的圣事工程不能因一个仁慈的呼求而被搁在一旁；他又说，如果离婚后再婚者在良心上确信先前的婚姻是无效的，那么按照教会法的规定，

这位神父没有让我找中国神父告解，他听不懂我的话，却说天主爱我，是他相信基督的爱不在程式中，而在我们心里，相信天主宽恕并爱每一个在他台前忏悔的教友，他用他的言行给我宣讲了基督的大能、仁慈，让我明白办告解不是向神父而是向天主告罪

每一个热心，每一个信、望、爱和感激的简短祈祷，每一个对罪恶和自私的抵抗，每一个对别人的仁慈，天主绝不轻忽。他看重我们取悦他、爱他和事奉他的诚心，尤其是如果当中包含了真正的牺牲。

这是圣经上记载的首次增饼的奇迹，彰显了耶稣的仁慈和他全能的天主性。然而起初宗徒们要遣散群众到周围田舍、农村去找吃的东西时，耶稣没说我要给他们吃的，而是说：“你们给他们吃的吧！”这是为什么呢？

天主是仁慈的，即使你犯了错误天主也不会停止对你的爱，天主不会因为你一时的失误就把你放弃。看得出来你现在很痛苦，也很迷茫，希望你早点从痛苦中走出来。看的出来，你还很爱他，可能超过了他爱你。

有些事情在人眼里是痛苦，是不幸，但在天主那里，却是全能的创造，对依赖他的人是有好处的，仁慈的天主是要通过痛苦患难，把他的子民引领到迦南福地。　　

可想而知，如此将往，后患无穷，不但会为自己的灵魂得救设下不可逾越的屏障，而且再次刺伤吾主那颗仁慈的圣心，还会给自身和孩子带来心灵上的无法弥补的创伤，悲哉！