耶稣显现给他们，开导他们，给他们讲解先知论默西亚应受苦的预言以后，他们才豁然开朗，真正了解了先知预言的意义，同时也燃起他们爱基督的热火，他们彼此说：“当他在路上与我们谈话，给我们解释圣经的时候，我们的心不是火热的吗

这些话邀请我们默观复活的基督，让他的话在我们心中回响缭绕。纳匝肋的耶稣以他的救赎牺牲使我们成为他的义子，于是如今我们也能够参与他和天父的神秘交谈。

但是，你既然是温的，也不冷，也不热，我必要从我口中把你吐出去”（默3:14-15）。

教宗诏书提醒说，初期基督信徒长期给圣洗池做成八角形，意指第八天，即默西亚复活的日子，这绝非偶然（参见诏书20）。

格雷奇枢机也邀请修会团体，特别是度默观生活的团体，以及全体信众同心合意地祈祷，「愿大会成员能顺从圣神的声音」。四场向公众开放的论坛此外，本次会期的另一项新意是向所有人开放的神学－牧灵论坛。

西默盎（意思是“听见”）：因为上主听说她失宠。肋未（意思是“结合、连结”）：希望丈夫能更加恋爱她。犹大（意思是“赞颂”）：因为她要赞颂上主。

此举强调了祈祷与默观的重要性，也体现梅瑟作为中保的角色。二、上主显现与祂的属性问3：上主显现时揭示了自己怎样的本性？

若望在默示录中看见“有一个女人身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠”（默12:1），传统上教会视此为玛利亚的预像。

答：三个支派已经在约但河东岸得了产业（参34:14–15）：勒乌本加得默纳协半支派他们早先请求这地作为产业（参《户籍纪》第32章），并获得批准，但必须先协助其他支派征服西岸之地。

先知西默盎正好在那里，他将圣子抱起来，感谢天主让他亲眼看见了他的救主，并且预言您将受苦难：“会有一把利剑刺透你的心……”默想：圣母遵从梅瑟的法律，将首生子奉献给圣父，同时，她又遵守了另一条法律，行了取洁礼