曾经有人问圣奥思定：在福音中首要的、次要的和第三是什么？圣奥思定用十分肯定的口气回答：谦卑、谦卑，仍是谦卑。

我在《炼狱、地狱之我思》的这篇博文中，曾就因同样问题而向我发问的朋友这样介绍了加拿大神学家罗海荣（RonaldRolheiser）神父对天堂、炼狱、地狱的观点与看法：就像我们在母胎中时，虽然不知道母胎外是什么样子

１６６５年，在北京的耶稣会士南怀仁和利类思神父整理出版了《圣教日课》的一种修订本，该本被称为“定本”。

我们愿意花些时间来学习新的神学和灵修思想、改变某些固有的传统思维和行为模式吗——如上述哈里克神父所说的‘重新解读圣经和传统，以及时代的征兆’？！”

我们渴望祢成为我们家庭生活的中心，作我们心中之主，指导我们的思言行为。我们也愿意参与祢宣道救人的使命：将天父的爱带给人群，将祢的福音传给同胞。

顶层是一排雕花石柱，支撑着上方的阳台，阳台两侧是两座高63米的塔楼。其中一座塔楼内就悬挂着雨果的小说《巴黎圣母院》中钟楼怪人伽西莫多敲打的那口大钟。

不是你坐的比人高；你的德行就一定高，不是你占的地盘大，你就真的很伟大。4.不要用单纯的苦和甜，来衡量你生命的事情。药虽苦口，却能治病。糖虽甜蜜，却能蛀牙。天主赐下的每一件事情，苦和甜，只是表面。

洪家楼：１月３０日，袁广义、高长德两位神父参加了各堂口神父、修女的家长茶话会。对家长们为教会做出的奉献表示感谢。神职人员的家长等３０多人参加了茶话会。

中间的那一通螭首方座碑高2.7米、宽0.94米，为明万历三十八年（1610）立。碑身正中刻有“耶稣会士利公之墓”八个大字。右边碑文是：“利先生讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚国人。

他在堂口教友中威望高，教友都特别尊重他。胡弟兄是邢家堂口教友，做过一段时间的会长。