接着，教宗表示，他“看到一个没有充分照料环境的生活方式”，并提到“无节制的消费和破坏属于众人的物品”的习惯，首先担负“生态债务”的是贫困者和后代子孙。第二步是“评估我们看到的”。

本届的主题是要促进整体的传播，探讨在新的媒体环境中的人。活动分成六大部分，诸如大会、圆桌会议、介绍和省思。

她说，很难做总计，环境损失不可估量。整个村庄的人都被疏散了，把他们置于安全地方。希腊明爱会以什么方式帮助人们，是否也需要心理援助？米利阿里对此表示，“绝对地，人们极其恐惧。

巴西不同地区的家庭牧灵工作代表也参加了线上活动，他们敦促信众在始终“完全遵守预防新冠疫情的卫生医疗规范”的前提下，在家庭等可行的环境里“深入地活出这个家庭周”。活动开幕式以朝拜圣体的时刻结束。

教宗赞许了那些投身于接待工作、协助移民融入新环境的人，同时也沉痛地指出，「我们必须承认，这个国家跟其它国家持续倍感压力，而欧洲某些国家在处理这个问题时，总是一副事不关己的样子」。

教宗特别体贴入微地进入我们的日常环境、家庭互动，几乎是牵着我们的手来鼓励我们，不让我们在这条路上感到孤单。他呼吁青年成家，信赖那沛降给夫妻的恩宠，那在婚姻旅途中常相伴随、在暴风雨中也不例外的恩宠」。

教宗强调方济各村生活的经验，那就是促使不同的现实和谐相处，例如尊重环境及人的生命的整个过程、度祈祷、兄弟友爱的生活，以及加强世代关系。重要的是，一个人应得到爱并被纳入“一个充实和有建设性的关系网络”。

西班牙一间主教座堂举行礼仪的环境十分重要，有助于“进入祈祷状态，增进共融感”；在礼仪中，“空间、光线、声音、色彩、图像、象征物和礼仪布置”都很关键。

此外，坎塔拉梅萨枢机也反对“用随意和怪异的即兴”创作来扭曲礼仪的美感，同时重申，“即使在特殊情况和环境下举行弥撒时，也应保持必要的简朴和庄严”。

本堂张天路神父带领调研团一行参观了院内的绿色生态绿化环境、融合中华文化和神学思想的万福山、棕榈街、方济各亚西西生态园及神悦亭等，向他们介绍天主教神学思想与岭南文化、中国文化相结合的有关理念，并在管风琴音乐声中陪同调研团一行参观了神圣