到曹庄村东的铁道桥口，安振旗神父带领着教友、修女和军乐队早已等候，车队慢慢的经过街道，迎入圣堂开始拜安所，由代理主教朱喜乐神父主礼。完毕后马上举行追思弥撒。咨议员到北屋开会。

在向所有为这次论坛的成功举行，而给予我们大力协助的机构和个人表示衷心感谢的同时，我们也不能不专门感谢为了召集和组织这次论坛，而付出了大量的心血、时间与精力的魏德东教授和他的会务组的同学们。

奠基仪式由正福寺教堂本堂刘永斌神父主持，出席今天仪式的领导和嘉宾有北京教区李山主教，北京市民宗委落政办主任杨晓东，海淀区委统战部副部长、区民族宗教事务办公室主任田桂茹，北京市民宗委宗教一处副处长袁芳，北京市天主教爱国会副主席

北京市民族宗教委王海丰副巡视员、宗教一处杨晓东处长，北京市委统战部民宗处马云飞副处长等前来北堂主教府吊唁赵景荣老神父，并向神长教友们表示慰问。（原载：天光报）

本庆祝会：省市宗教局、统战部、万柏林区政府、东社街道办事处，圪潦沟村委会的各级领导和榆次教区的王荩主教、太原教区的副主教孟宁友神父及神父代表、家属代表都为老郭神父献上了祈愿和祝福。

来自西安教区东堂、南堂、西堂、北堂的130名方济会员、南堂耶稣圣心会20多位修女和来自咸阳方济会的16位教友欢聚一堂，参加了此次联欢会。

这些传教士都学术等身，他们把中国的文化介绍到西方，从而开创了中西文化交流史上西学东渐和东学西传之风，更开创和发扬了中国天主教光辉灿烂的历史。

水是我们先安装的，为了省钱，他们从我们这儿再接出去。这一关把他们的水源给切断了。断了他们的水，他们几乎气疯了，就在路上倒水泥堆石头，把我们回家的车道彻底堵死了。

我们只是工具，真正运作的是圣神，就像一杯水一样，我们只是杯子，然而给人生命的却是杯中的水。说起福传方法，简单的有三种：一种是真正地走出去传教，在无教友的地方传教，也叫开教。

有三个象征主导着复活节的守夜礼：光、水和新歌“阿来路亚”。当我们在为黑暗所笼罩的教堂里接受复活之光时，会有一种平静的安慰浸透我们：天主知道这个夜的意味。