第三篇章：大自然灵修，由接待组蒋明燕、刘元俊、张国衡三位修女和孙宗德、杜浩神父以及龙定福执事带领大家环游邛海和夜游建昌古城，在大自然中姐妹们自由谈心，彼此诉说情怀，在大自然中不断地感恩与赞颂。

“复活”也是今天福音读经的主题：认为复活是极端荒谬无聊的撒杜赛人，编造了一个天方夜谭般的故事情节，要来给宣讲复活的耶稣一个“启蒙”教育。

他正在路上，要到方济各传教区的一个名叫‘特拉特洛格’（Tlatelolco墨西哥文化和宗教中心）的地方去帮助准备童贞圣母弥撒。

他17年的伯多禄牧职中，众人常提及的是1929年签署拉特朗条约、渴望设立梵蒂冈广播电台，并在无线电报发明人马可尼（GuglielmoMarconi）的陪同下，主持电台揭幕典礼；此外，他还撰写了多份重要的通谕

数月后，这间举世闻名的巴黎博物馆的前馆长亨利．卢瓦雷特（HenriLoyerette）订定了有关计划及时间表。

她认为史料室成立的最大意义，不仅是国内各大学图书馆中，唯一以基督教特藏为特色的图书馆，更在于中原大学基督教史料室的特藏本土化，把中国的基督教史与台湾的基督教史结合在一起。　　

教宗告诉我，他特别为要理教员祈祷。他还是布宜诺斯艾利斯的总主教时，把圣庇护十世纪念日也作为要理教员的节日，因为庇护十世称自己是要理讲授的教宗。於是，这一天他会晤自己教区的要理教员。

他们对生活的爱如此强烈是受到当时明斯特的主教克莱门斯·冯加伦的影响。这位主教勉励他们毫无保留地谴责纳粹思想，这个思想认为杀害没有创造力的生命是合法的。

圣伯多禄和圣保禄联谊会的青年在这天上午为忠贞作了隆重的承诺，教宗特别向这些青年成员讲了一番话。

前者名叫马里亚诺·阿尔切罗，是18世纪的人，那不勒斯神职界爱德的典范；后者名若望·若瑟·拉塔斯特，生活在19世纪，是道明会士，他是个度默观生活的人，创立了圣道明第三修女会