当时，华侨教友纷纷赶到依纳爵圣堂参与了中文葬礼弥撒。在东京的华人教友虽然来自中国各地以及港澳台，但大家在主内得以异乡相逢，相助，非常感人。

24日晚6时，为照顾老年教友，在堂内举行了节日弥撒。24日晚7点30分，子时弥撒在堂门前搭建的大帐篷内举行。

也许是太过追求效率和动感的社会影响吧，弥撒作为我们基督徒生活中心的礼仪，常常过于偏向了动的一面而忽视了它静的一面，越来越显得速度化和形式化。为此，我们不得不关注弥撒礼仪中很重要的一点——静默。

关于弥撒经书版本、弥撒中投影的使用及读经后结束语问（宋保新神父，河南安阳教区）：弥撒感恩祭典的读经与教友使用的圣经版本不统一，如果用一个单张代替读经本，让人感觉不尊重。

早上8点九江本堂区200多位教友与邻省（湖北）10几位教友相聚在一起，共同参与复活节弥撒庆典。

信德网讯8月15日上午9点，桂林天主堂举行隆重的弥撒圣祭，庆祝圣母升天节。弥撒由陶日权神父主礼，150多位教内外朋友参与了弥撒。其中，还有很多人是外地来桂林打工的教友，及国外来桂林旅游、工作的教友。

信德网据天主教网讯在新加坡，每逢星期二、三、五及教会节庆，在市区工作的天主教徒都会参加由“天主教祈祷会”特别为在职人士在市中心安排的午饭时间举行的弥撒。

信德网讯11月2日上午，济南教区林家庄教会公墓举行隆重的追思已亡弥撒。林家庄堂区本堂高长德神父主持当天的弥撒，张寿勇神父、胡波神父、王俊宝神父共祭。

8月15日上午10时，洪洞教区临汾堂区举行盛大弥撒，庆祝圣母升天节。弥撒由本堂孙慧杰神父主祭，李建斌、高世喜神父共祭，约600位教友参与。由于新建的天主堂尚未完全竣工，弥撒是在院内的空地上举行。

4月13日早上7：30，圣周四圣油弥撒中，唐主教与教区全体神父举行共祭大礼弥撒，充分体现了教会的共融。当日下午6：00，唐主教与银富勋神父、黄益亮神父举行共祭弥撒。