这种果实包括：爱心的果实：爱人如己，甚至爱仇人；悔改的果实：在生活中不断归向天主，远离罪恶；传福音的果实：将基督的救恩分享给他人；圣德的果实：在思想、言语、行为上追求圣洁；服务的果实：以谦卑的心服事他人

兄弟们经历了羞愧、悔改与家庭重建。雅各伯老年得喜讯，家庭进入天主为他们预备的新阶段。《创世纪》第46章问答1.问：雅各伯起程前往埃及时，在哪里献了祭？为什么？

耶稣基督的慈悲是天下人所共认的，不管已经皈依祂的，或是还没有皈依祂的人，对祂的慈悲都不会否认。而耶稣基督的慈悲正是天主的慈悲。因为无形无像的天主，正是以道成肉身的耶稣基督，作为祂在人间的形象。

其二，皈依了天主教的儒生。在这部分儒生中，有的提出了用天主教义来改造儒家的主张。例如杭州府仁和的学者张星曜（1633～1715?），近年来有全新的研究成果。其三，也有些人将儒家宗教化。

福传组劝他皈依天主，他很反感，他说都是那信教害了他不能提干。

徐光启从皈依到去世，一直都奉行最高尚的天主教徒的道德品行。

这样我皈依了天主，走进了教会大家庭。不过因为道理懂得少，信仰也是稀里糊涂的。两年后的正月，婆婆到亲戚家吃饭。我看到婆婆屋里供的大仙，就把天主忘了，自言自语说：今天是天苍，也不烧香，我替你烧香吧。

见证部分共有十余人分享，他们分别述说自己生命的改变，应验了小磐石读经运动的一句口号把圣经打开，让生命改变，他们找到了真喜乐，寻到了皈依，得到了生命的亮光。

在去贵州都匀市独山县采访之际，认识了一位新教友汪映红，相谈甚欢，她信仰的真正皈依再次显示了主的大能。一、与众不同的领洗汪映红20岁那年，没有信仰的她觉得教堂里的圣诞节甚是隆重，就前来凑热闹。

教堂一直静静地守候在世俗社会的中心，敞开自己的大门，为人类某种不可言说的精神皈依预留好一个出口。12月里的一个礼拜天，清晨的薄雾还没有散去，一群虔诚的教徒像往昔一样，等在徐家汇天主教堂的门外。