下午4点，本堂刘永斌神父来到了联欢会现场，为联欢会致贺辞，在新的一年里祝所有未婚教友都能心想事成，万事如意！

在永援圣母堂，每天早上8点到下午6点明供圣体。在诸圣天使圣堂内，整天24小时朝拜圣体。在克里斯蒂娜堂区，每个月的第一个星期五的下午6点，厄玛奴耳团体组织晚间祈祷和弥撒，信友也可领受忏悔圣事。

人的最终命运归结为三种可能：天堂、永罚（地狱）和最后的炼净（炼狱）。天堂是人类最终的圆满，与基督建立永恒共融，在祂内找到真正的自我。地狱被描述为与天主的彻底隔绝。

在卢龙堂区举办的第三届重阳节敬老爱老活动中，本堂胡连合神父、李永鑫神父共祭弥撒，辅祭、读经、奉献环节全部由老年人担任。弥撒后，为80名65岁以上的老年人举行终傅圣事。

石景山圣山之泉唱经班以《主，我在这里》宣告跟随的决心，《歌颂主恩永不停》如江河奔涌般诉说着对主恩的无尽咏赞。

亚历山大的克莱孟是教会初期的神学家和导师。他说：祈祷是与天主交谈。任何交谈都是双向的。我们对天主说话，天主也对我们说话。天主爱我们超出我们的想象。他愿意我们认识他和爱他，像爱自己的父亲一样。

许多教会的神父们，特别是在第二世纪以及第三世纪初的神学作家，如犹斯定（Justin）、依勒内（Iranaeus）、克莱孟（Clemont）及亚历山大（Alexanderia）等等都非常明显地谈论到天主圣言在各国所撒下的

现今在伦敦进修的陈孟利神父在他的纪念文章曾经这么写着：苏乐康神父绝不是一个情绪化的人，他最不喜欢人家把重点放在他身上。

从那时起我每次进堂望弥撒，不管是念经或唱经都让我感动得泪流满面，后来在分享时老会长孟圣英对我说这都是你妈给你求的。我想，应该还有那些过世的亲人们，让我远离的心慢慢走向天主。

如山西太原孟宁友主教一行6人朝圣团，中国神哲学院92届同学会一行43人朝圣团等，朝圣团和本地神长教友一起聚会，切磋信仰知识，交流牧灵经验，大家获益匪浅。