爱心足疗进行中，不断有更多的人围了上来，人们都在问这是在干嘛？

教宗说，一方面上主要求人们把属於皇帝的归还皇帝。耶稣声明，纳税不是崇拜偶像的行为，而是一种服从世俗权柄的行为。另一方面，耶稣证实天主的首要地位，要求人们把天主的归还天主，因为祂是人类生命和历史的主。

这位妇人在广岛的废墟前说出这句充满智慧却非常悲伤的话：人们竭尽全力发动一场战争，到头来却害了自己。教宗於是作出这个结论：战争就是摧毁我们自己。今天是期望的日子，也是哭泣的日子。

维达尔枢机的前秘书、现任宿雾总教区丹尼斯．比利亚拉霍（DennisVillarojo）辅理主教表示，已故主教有「缔造和平的恩宠」，他总是建议人们尤其是神父，不要让偏见影响自己的判断。

「魔鬼的确希望人们不孕。它希望我们每个人都不以给予他人生命而活，无论是身体还是精神上的。魔鬼希望人们为自己而活，自私自利，傲慢自大，爱慕虚荣，自我膨胀，却不为他人而活。

青年们为老人们带去祈祷、歌声和欢笑；老人们拿出自己的糖果、手工品，好一派其乐融融。他们中不乏有人民教师、工程师这样的社会贡献者，待到年老时一样需要人照顾，甚至生活无法自理。

相反地，天主的恩宠总是促使人们超越「人的智力和意志力」（54号）。教宗警惕道，我们有时「将福音变得复杂，自己成了某个规范的奴隶」（59号）。这道劝谕的第三章以真福八端为核心。

这种快速度的生活节奏，使人们一切都急于争取时间，唯恐一旦慢下来会落伍，或被别人超越，这种心理上不敢慢下来的紧张，是使人们无法深入思想的最大原因。

该善会负责人孙致民说：我们服务对象都是边远山区的贫困、行动不便的老人，有的常年瘫坐在床上，有的身体还有残疾，我们定期去帮助他们，就是想进自己的一点微薄之力，让老人们生活的更好一些。

来自不同教会、文化和背景的人们因着对大公主义的共同兴趣，为了学术研究和文化交流而聚在博赛大公运动学院。该学院每年都为世界各地的学生和研究人员提供有关大公神学、传教学和社会伦理学的专修课程。