新圣人厄玛努耳‧冈萨雷斯‧加西亚於1877年2月25日出生在西班牙，曾担任帕伦西亚主教，创立了赔补圣体联盟以及纳匝肋圣体传教女修会。他致力於推广明供圣体，因而被赞誉为「遭遗弃的圣体龛的主教」。

该主日福音记载了若翰回答群众如何准备迎接默西亚的来到，教宗就此强调说，进入永恒生命的第一步常常是遵守诫命；在这种情况下，那些利用自己的权力地位牟取私利的人要遵守第七戒勿偷盗。

三钟经祈祷前，教宗谈到了本主日福音中记载的洗者若翰以及他呼吁人们在默西亚即将来临之际皈依的邀请。教宗指出，将临期之际，我们也蒙召倾听那通过圣经回荡在世界之荒漠中的天主的声音，特别是圣神积极宣讲的。

当玛利亚从天使的口中得知自己要做为默西亚的母亲时，并没有因此欣喜若狂，而是谦卑的回答说：我是上主的婢女，愿照你的话在我身上成就吧。只有谦卑的人才懂得去爱别人。我们应该反思，在生活中我们是谦卑的人吗？

法文新书《圣多默在华建立教会》认为：“公元258年(西晋时代)，西方传教士宝阳(BO-Yan)，在中国甘肃敦煌建造了一座天主教修道院，郭煌是东方丝绸之路的重镇。”

我们并不需要轰轰烈烈去做一番惊世伟业只需要常常安然静坐就能讨救主的喜欢——安然静坐在祂的圣体龛前献上钦崇，默默朝拜这种爱的陪伴救主渴望我们奉献安慰祂受冷落的心赔补世人对它的伤害是的，不需要轰轰烈烈只需要静静的陪伴朝拜救主的真实莅临默观祂圣体的伟大奥迹在朝拜中我们会与主相遇在默观中我们将与祂合一对祂深深的凝视使我们学会舍弃自己在祂爱的注视下我们的生命会愈加美丽听

随后，举行迎圣家仪式，神父、修士手捧圣若瑟、圣母塑像，辅祭、唱经班、教友依次在后，恭送圣家至第一户教友家，途中，全体咏唱圣歌《快来至圣默西亚》。

在这特殊喜庆的节日里，本堂王富媛神父协同堂区教友们特邀教区奉圣若翰为主保的李稣光主教、白宝红神父、袁默见神父及其他神父们来到三里夏家共庆瞻礼。23日晚上7点半，举行了前夕弥撒。

如果有一天他真的做了默西亚，那也将是自己荣耀无比的时刻。只是，美好的憧憬如同飞舞的泡沫一样太易破碎，多默开始有点担心了。耶稣的言论惹恼了犹太人的上层人物，他们开始想方设法地要除掉他。

他们侍立在耶稣两侧，表示耶稣真是全部古经所象征所预言的救世主默西亚。第三点：一片云彩遮蔽他们，古经中天主显现时常有云遮蔽，因为人活着不能见到天主。